Vài phút tản mạn

VÀI PHÚT TẢN MẠN ( số 9 )
Làm từ thiện là vì mình hay vì người ? Từ bao lâu nay mình đã nghiệm ra rằng hình như thực chất người ta chỉ vì mình khi làm từ thiện. Chẳng phải người ta chỉ giúp những hoàn cảnh khốn khó mà họ biết hoặc trực tiếp chứng kiến hay sao. Vì là con người đúng nghĩa nên họ luôn cãm thấy áy náy xót xa cho những hoàn cảnh khốn khó đó, khi thực hiện hành vi từ thiện sẽ làm họ yên tâm hơn, cãm thất thảnh thơi nhẹ nhõm hơn để thụ hưỡng hạnh phúc của họ. Như vậy thực chất là làm từ thiện là vì mình rồi ! Nếu đã suy nghĩ được như vậy thì người ta sẽ không bao giờ đòi hỏi hoặc mong muốn người khác phải nhớ tới họ hoặc nhớ ơn họ khi họ làm từ thiện . Thật là vô lý khi mình làm điều gì đó cho mình mà lại muốn người khác phải nhớ ơn mình .
Mà suy nghĩ làm gì chuyện đó nhỉ ? Vì mình hay vì người tất cã đều là điều tốt kia mà !

Vài Phút Tản Mạn ( số 12 )
Mùa thu lại đến rồi đó em . Cũng ngày như thế này 25 năm trước , chúng ta đã nhìn nhau lần cuối cùng . Hôm đó bầu trời Praha xám xịt, xung quanh tuyết trắng phủ đầy, em cô đơn nhỏ nhắn dừng lại bên ngoài phòng chờ ở sân bay, nhìn theo người mình yêu dần xa .
Ngày đó chúng ta có nói với nhau lời nào đâu em nhỉ ? Anh lặng lẽ đi mà không dám quay đầu nhìn lại . Em lặng lẽ khóc mà không dám gọi dù là một lời nghẹn ngào .
Biết rằng chúng ta sẽ không có một kết cuộc vẹn toàn . Ngay từ phút đầu tiên anh và em đều cố kềm chế lòng mình, càng kềm chế bao nhiêu thì sự bộc phát càng mảnh liệt . Cuối cùng chúng ta cũng yêu nhau . Tình yêu đầu đời này luôn mang đến cho em hạnh phúc cùng nổi dằn vặt nhức nhối khôn nguôi từ những ngày đầu tiên cho đến khi chấm dứt bằng sự ra đi của anh .
Ngày đó em chỉ vừa 20 tuổi, em thơ ngây và dịu dàng biết bao nhiêu . Em như trái táo chín đỏ đang đung đưa trên cành, rạng rở trong nắng mai, đẹp lắm, thuần khiết lắm . Mà anh như người khách lữ hành đầu tiên nhìn thấy . Anh không nở hái đi, anh không nở huỷ hoại sự trong trắng diệu kỳ đó của tạo hoá .
Anh, người khách lữ hành đầu tiên đó đã dừng lại, rồi quyết định bước đi mà lòng đau đớn biết rằng quã táo xinh tươi đẹp đẽ đó rồi sẽ vào tay ai đó phía sau mình .
Ừ ! có lẽ anh là kẽ si tình khờ khạo cuối cùng của thế kỷ 20, anh đã làm điều mà thiên hạ cho là dại dột và có thể sau này chính em cũng sẽ trách anh về điều đó .
Biết rằng sẽ không mang đến hạnh phúc cho em thì làm sao anh nỡ lấy đi điều quý giá đó ? Nếu cho anh một cuộc đời nữa, có lẽ anh cũng không thay đổi. Trong tình yêu anh vẫn cứ bảo thủ như vậy em ạ .
Bao nhiêu mùa thu đi qua , không biết em giờ có hạnh phúc không ? Đừng trách anh em nhé ! Anh chỉ mong em được hạnh phúc thôi !

Vài Phút Tản Mạn ( số 23 )
Ngoảnh nhìn cuộc đời như giấc mộng
Được mất bại thành bỗng hoá hư không

Vài Phút Tản Mạn ( số 33 )
Anh thân yêu cũa em ! Vậy là anh đã vĩnh viễn rời xa mẹ con em hơn 3 năm rồi . Bao năm nay em đã cố gắng thay anh lo cho các con, em đã cố gắng sống bằng những kỷ niệm cũa chúng ta, em đã cố gắng chống chọi mọi bão tố cuộc đời mà không có anh bên cạnh .
Ngày xưa khi còn nằm trong vòng tay ấm áp cũa anh, nghe ca sĩ Ý Lan hát bài ” Lạy anh em đi lấy chồng ” em đã cãm thấy sao mà kỳ cục, sao mà không chung thuỷ, sao mà dễ dàng quên đi người đầu ấp tay gối cũa mình . Lúc đó anh cười hiền lành và bảo ” thật không dễ dàng cho người phụ nữ trẻ trong hoàn cảnh đó ” .
Giờ đây em mới thật sự thông cãm cho họ . Trong hoàn cảnh hôm nay em đã cãm nhận đũ đầy sự cô đơn nghiệt ngã, em đã quá mệt mõi trước giông tố cũa cuộc đời, em không cần sự bão bọc mà cần một bờ vai để nương tựa, một cữ chỉ chăm sóc ân cần mộc mạc …. nhưng anh ơi em sợ ! Em sợ con mình sẽ cãm thấy mất mát vì sự chia sẽ tình cãm, em sợ sự biêu riếu cũa người đời, em sợ người ta không chân thành như anh cũa em . Em cô đơn lắm anh ơi ! em phải làm sao đây ….

Vài Phút Tản Mạn ( số 39 )
– Khi còn nhỏ, nhìn lên bầu trời mênh mông sâu thâm thẩm . Bất giác cãm thấy như tan vào cỏi mênh mông đó, lòng sợ hải muốn tìm ngay vòng tay che chở ấm áp của cha mẹ
– Tuổi thanh niên sức dài vai rộng, bầu nhiệt huyết vươn tận trời cao . Nhìn bầu trời với lòng khát khao chinh phục, muốn cùng nắm tay ai kia đi đến tận cùng nổi đam mê cháy bỏng cũa mình .
– Bây giờ, nhìn trời cao mà ngẩm nghĩ đến tầng tầng lớp lớp khoãng không gian vô tận, hiểu rõ ràng đâu là giới hạn cũa con người mà cãm thán cho kiếp nhân sinh ngắn ngủi .
Ồ ! Tuy cùng một sự vật, cùng một con người nhưng ở từng thời điểm khác nhau cũa cuộc đời mà đã có cái nhìn và cãm nhận khác nhau huống hồ chi những con người khác nhau, hoàn cảnh sinh ra và lớn lên khác nhau, những trãi nghiệm khác nhau trong cuộc đời thì sẽ càng có cái nhìn và cãm nhận khác nhau biết bao xa
– Thế mà vì cái nhìn khác biệt đó mà nhân loại đã thù hằn và chém giết nhau qua bao thế kỷ .
– Thế mà người vẫn cứ muốn ta phải giống người ?
– Thế mà ta vẫn cứ muốn người phải giống ta ?
Ôi sự việc tưỡng như đơn giãn nhường ấy, ai cũng có thể thấy được nhưng mấy ai ngộ ra được !

Vài Phút Tản Mạn ( số 41 )
Câu nói đùa ” Khi thi đậu mình cãm thấy vui, không vì mình thi đậu mà vì thằng hàng xóm thi rớt ”
Câu nói đùa đó nói đúng diễn tiến tâm lý cũa con người .
Có những diễn tiến bình thường chúng ta ít để ý đến, dù đó là hình thức thấp cũa ác tâm kia như khi ta nghỉ ở nhà trong khung cảnh ấm áp thì ta lại mong bên ngoài mưa to gió lớn hoặc tuyết trắng phũ đầy . Càng ác liệt bao nhiêu ta càng cãm thấy mình sung sướng bấy nhiêu vì hôm nay ta không phải đi làm.
Khi cuộc chiến tranh Iraq nổ ra, theo dõi từ xa ta bỗng mong muốn cho đánh nhau dữ dội, máu lữa ngập trời, người chết vô số, ta cãm thấy thoả mản khi theo dõi như là xem một đoạn phim .
Có nhiều người cãm thấy rất kích động khi xem những đoạn phim thật về cảnh đụng xe, tai nạn mà mỗi khi đến pha đó họ bị kích động đến độ la lên khoái trá .
Tình cãm ác độc đó luôn tiềm ẩn trong mỗi con người chúng ta . Hãy cẩn thận với điều đó, sự ác độc trong mỗi con người chỉ chờ điều kiện và thời cơ để bộc phát .
Nhiều người cãm thấy khoái trá khi nhìn sự đau khổ cũa kẽ khác, tuy ngoài mặt họ vẫn tõ ra cãm thông chia sẽ nhưng sau đó họ đem kễ lại với người khác với vẽ thích thú không cưỡng được .
Chẳng phải những kẽ giết người hàng loạt cãm thấy khoái cãm tột cùng khi nhìn nạn nhân đang run rẩy chết dần dưới tay mình hay sao ?
Thế đó ! Bọn sát thủ máu lạnh đó khác gì với mỗi con người chúng ta ? chỉ là mức độ ác tâm cao hơn mỗi con người chúng ta, chỉ là đã bộc phát ác tâm và chưa bộc phát ác tâm mà thôi .
Hãy luôn tự răn mình về điều đó !

Vài Phút Tản Mạn ( số 51 )
Ngày nghỉ được mong chờ bao lâu rồi cũng tới ….và lại cũng qua rồi . Bây giờ mong đến gì nữa đây ? Phải có cái gì để chờ đợi và mong ước chứ ? Ngày tết chăng ? Năm nay không về Việt Nam được, mà ở đây thì chẳng có tết . Đối với mọi người cũng như ngày thường, vẫn đi làm, vẫn đi học. Trước đây cũng cố gắng tổ chức tết nhưng sao nó gượng gạo quá, gượng gạo nói, gượng gạo cười rồi tan hàng vỏn vẹn trong 2 giờ đồng hồ . Hình như xung quanh chẳng thấy ai xin nghỉ làm việc để hưỡng tết cả . Dĩ nhiên người ta sẽ có đầy đủ lý do viện dẩn cho việc không ăn tết của mình .
Nhớ ngày trước ở Tiệp Khắc, tập thể người Việt rất ít nhưng vẫn được hưỡng cái tết vui vẻ vì mọi người đều muốn có tết và muốn hưỡng tết nên tất cả cùng nhau xin nghỉ đến 3 ngày bằng đủ mọi cách . Người thì đi đến thành phố khác để vui tết với bạn bè, kẻ thì chuẩn bị mọi thứ để chờ đón bạn đến chơi . Ngày đó ai mà không xin nghỉ được thì buồn lắm. Mọi người cố gắng tìm vài cây nhang để cúng giao thừa, canh đúng giờ giao thừa tại Việt Nam rồi cùng nâng ly . Sau đó phòng này rủ nhau sang phòng kia chúc tết . Cả khu nhà tập thể người Việt đều hưỡng tết thật vui nhộn đầy đủ hương vị tết thật sự mặc dù lúc đó còn thiếu thốn nhiều lắm . Tôm khô củ kiệu hoặc bánh chưng là của quý hiếm, nếu ai may mắn có thì rủ mọi người cùng chia sẽ hương vị quê hương với vẻ mặt hảnh diện như là vừa lập một thành tích gì ghê gớm lắm vậy.
Ở đây bây giờ đầy đủ điều kiện để hưỡng tết nhưng lại không có tết, chỉ vì trong lòng người ta thật sự không có tết ….

Vài Phút Tản Mạn ( số 55 )
Trưa nay đi chợ Việt Nam, các quầy hàng đã bày bán các loại mứt tết, người đi chợ có vẻ nhộn nhịp hơn những tuần trước . Người nghèo kẽ giàu , ai nấy đều chuẩn bị cho gia đình một ít hương vị tết cổ truyền theo khã năng cũa mình .
Mình thấy một người đàn ông tuy ăn mặc vẫn tươm tất nhưng nhìn qua có thể cãm nhận ông đã kết bạn thân thuộc với kiếp nghèo từ khá lâu. Thật khó đoán được tuổi tác cũa người đàn ông này, gương mặt chưa nhiều vết nhăn nhưng hiện rỏ sự kham khổ, lưng vẫn còn thẳng mà sao có vẽ chậm chạp lừ đừ . Ông ta cầm bịch mứt lên xem rồi để xuống quay lưng đi, sau đó trỡ lại xăm soi lần nữa rồi lại để xuống. Thêm một lần nữa, cuối cùng ông dứt khoát cầm lên và đi ra tính tiền với chỉ một bịch mứt trên tay . Bổng nhiên mình tưỡng tượng tới hoàn cảnh cũa ông ta …

Tết đến mà sao chẳng thoát nghèo
Vợ già cháu dại réo leo nheo
Thò tay mò túi tiền ….ôi hẻo !
Nghiến răng mua đại bịch thèo lèo

Hôm nay chủ nhật, vừa uể oải xơi xong bữa cơm trưa mà lại nhớ đến tô phở . Chợt mình hứng lên viết vội bài thơ về PHỞ

TÌNH YÊU PHỞ
Ai hăm hở ngồi bên tô phở
Nghe nước lèo thơm ngát át hương trinh
Thịt tái bầm gợi cãm tựa làn môi
Mái tóc xanh sao xanh bằng rau quế
Gắp một đũa vào mồm … ôi diễm tuyệt
Ngọt ngào hơn hàng vạn nụ hôn đầu
Hãy nhìn xem từng sợi phở mịn êm
Ta cãm thụ như da người con gái
Cọng giá trắng như lòng em trong trắng
Ghé răng vào nghe vụn vở niềm riêng
Cọng hành trần là điểm xuyết yêu thương
Lát ớt đõ thêm nồng nàn tình ái
Ôi bờ môi, mái tóc làn da
Thoáng hương trinh nghẹn thở nụ hôn đầu
Mặc bao người có hiện hửu hay không
Ta cắm cúi chìm sâu trong lạc thú
Thế mới biết đâu dễ gì quên phở
Kẽ đầu xanh hay đầu bạc như nhau
Gặp phở rồi thường quên mất bữa cơm
Xơi lập tức, chớ đễ lâu kẻo nguội !
Đã ăn phở thì phải ăn khi nóng
Chứ còn cơm thì nguội cũng chẳng sao !
Không có tiền thì chịu khó ăn cơm
Lúc vô mánh sao ta đành quên phở
Mặc cho người nói xóc dê ! dê ! dê !
Ta vẫn nói ta yêu phở ! phở ! phở !

Vài Phút Tản Mạn ( số 61 )
Lần đầu tiên tôi gặp nó là lúc nó đang kể về câu chuyện thương tâm cũa gia đình . Ba nó vừa mất, mẹ nó phải nuôi một đàn con, nó và em nó vừa đi học vừa phải cắp thúng đi bán bánh tiêu đường ( một loại bánh giống y như donut tại Mỹ )
Nó mặc quần cụt đen, áo sơ mi màu tím than ngắn củn cởn, có phù hiệu cũa một trường tiểu học nào đó, trên nẹp áo vẫn còn cài mãnh vải đen nhỏ tượng trưng cho việc để tang ba nó .
Lúc đó nó khoãng 7 tuổi, mặt mày sáng sũa, ăn nói nhỏ nhẹ và lễ phép lắm . Bà con trong xóm Bàn Cờ cũa tôi bu lại nói chuyện, ai cũng cố mua cho nó một vài cái bánh, sau lần đó nó thường đi rảo qua xóm tôi đễ bán . Mọi người thường ủng hộ và kêu gọi những người khác mua giúp cho nó, hoàn cảnh như vậy cùng với vẽ ngoài sáng sũa dễ thương thật dễ động lòng mọi người .
Nhiều bận rộn trong cuộc sống đời thường khiến người ta mau quên những sự kiện vặt vảnh, tôi cũng đã quên mất đứa trẽ đáng yêu đó .
Gần mười năm sau, trong một lần đến nhà người bạn ở một con hẽm khác tôi bất ngờ gặp lại nó . Lúc này nó đã lớn tướng …..nhưng lạ chưa ! Vẫn quần cụt đen, áo sơ mi màu tím than ngắn củn cởn, vẫn mãnh vải tang nhõ trên nẹp áo và thúng bánh tiêu đường, vẫn câu chuyện “thương tâm” cũ cũa nó . Kiểu ăn mặc cố tình giả nai nhưng giọng nói đã ồ ề, thân hình đã lực lưỡng .
Tôi chợt nghe hụt hẩng, tôi không cãm thấy giận mà chỉ thấy xót xa cho nó . Nó đã không vượt qua được chính nó mà cứ mãi sống bám vào lòng thương hại cũa mọi người . Tôi bỗng tưỡng tượng tới hình ảnh cũa 10 năm sau, sẽ có một đứa nhỏ giống y như nó ngày xưa cũng sẽ quần cụt đen áo sơ mi tím than và thúng bánh tiêu đường cùng câu chuyện ” thương tâm ” Đó rất có thể là con cũa nó !

Vài Phút Tản Mạn ( số 66 )
Chỉ còn 10 ngày nữa là giao thừa rồi . Nhớ hồi nhỏ khi còn học tiểu học cứ đếm từng ngày, tới ngày liên hoan tất niên cũa lớp, rất khoái chí mua bông giấy quăng lên đầu bạn bè . Đứa nào cũng la ré lên làm bộ né tránh nhưng tình thiệt thì rất khoái . Khi hết bông giấy thì cứ hốt đại dưới đất lên rồi rải tiếp tục . Đi dự tất niên về là phải có bông giấy đầy đầu mới là đúng kiểu . Lâu quá rồi không nhớ rỏ nhưng hình như là mổi đứa phải đóng tiền để dự tất niên chứ không phải quỹ cũa nhà trường . Lại còn màn hát hò nữa chứ . Hồi đó con nít đâu có bài hát nào về mùa xuân đâu, còn các bài hát cũa người lớn thì khó hát cho nên cuối cùng đứa nào cũng hát bài Nổi buồn Hoa Phượng là bài dễ hát ai cũng biết . Đồ ăn thì hình như chỉ là mứt dừa, vài cục thèo lèo, bông dâu và hột dưa thôi, năm nào đóng tiền nhiều hơn thì có thêm chai xá xị con cọp hoặc con nai Phương Toàn . Trẻ con cũng tức cười, cứ mong chờ từng ngày, cho đến mùng 3 tết là bắt đầu buồn vì gần hết tết .
Tâm trạng mỗi người có khác nhau, nhiều người đã không còn trông mong gì ngày tết vì luôn có gánh nặng lo toan . Riêng mình thì vẫn như lúc còn nhỏ vậy, năm nào cũng cứ mong tết và hồi hộp chờ đến đêm giao thừa, thích nhất vẫn là ra đường xem thiên hạ chuẩn bị đón tết và cãm nhận không khí náo nức cũa đêm giao thừa cùng với anh em trong gia đình bên tách trà nóng hoặc chung rượu đầu xuân .

Vài Phút Tản Mạn ( số 70 )
Mình cứ nghĩ rằng Vài Phút Tản Mạn là đơn giản để viết, bất cứ suy nghĩ gì dù dài hay ngắn, dù kết cấu chặt chẻ hay chỉ là ý nghĩ bâng quơ, về bất cứ đề tài trên trời dưới đất nào cũng có thể viết ra vài dòng để chia sẽ với mọi người . Vậy mà mấy hôm nay trong đầu cứ trống rổng . Chẳng hiểu tại sao lại như vậy, câu chữ nào viết ra cũng thấy nhạt nhẻo phát chán lên được . Mình viết ra mà mình còn không chịu nổi thì ai mà đọc cho được . Hay là mình viết về sự trống rổng nhỉ ?
Có những lúc thật sự là như vậy, chẳng biết mình muốn gì, chỉ thấy chán và chán . Bình thường chộp được quyển sách hay mẩu tin đoạn truyện nào đó là mình đọc ngấu nghiến . Thậm chí đang lái xe mà vẫn cứ muốn vừa lái vừa đọc cho xong .
Vậy mà bây giờ cứ đọc dở dang hết nội dung này đến nội dung khác, không đũ kiên nhẩn để đọc cho xong cái gì cã . Nằm trên giường chán rồi bật dậy, đốt điếu thuốc nữa chừng đâm chán rồi dụi tắt, nghe bản nhạc chưa được nữa bài đã muốn bịt tai lại, không có cãm giác no hay đói . Tất cã là sự trống rổng và trống rổng đến độ đôi khi mình có cãm giác như mình đang tách rời khỏi thân xác, chẳng buồn tiếp xúc gì với vật chất hiện hữu xung quanh . Mình chưa ngồi thiền bao giờ nên không biết khi tâm đạt đến cảnh giới thoát khỏi ngoại cảnh chi phối xung quanh có giống như vậy không ?

Vài Phút Tản Mạn ( số 71 )
Thích cái gì thì nói là thích, yêu ai thì nói là yêu, ghét ai thì nói là ghét, ta cứ làm những gì mình cho là đúng, cứ sống làm sao ta cãm thấy hài lòng .
Nếu sống như vậy mà có ai đó thích mình thì ta vui mừng đón nhận nó . Nếu có ai đó ghét mình thì ta cũng chấp nhận nó, không vì vậy mà ta phải thay đổi bãn thân ta để cho người hài lòng .
Ta cứ ung dung tự tại sống cuộc sống của mình . Ta chẳng phải là kẻ mục hạ vô nhân xem thường những suy nghĩ và tình cãm của kẻ khác nhưng ta hiểu rằng không ai có thể làm vừa lòng tất cã mọi người . Cuộc đời này, hạnh phúc này là của ta chứ không phải của ai khác .
Ta chuộng chữ “Thôi Kệ” chứ ta không chuộng chữ “Nhẩn” vì ta không muốn và không thể chịu đựng, sự chịu đựng khiến cho lòng ta luôn nặng nề . Biết buông bõ không chấp sẽ cho lòng ta thảnh thơi hơn . Làm sao ta có thể “chấp” được mọi sự trên đời khi mà lòng ta không rộng lớn như biễn, đời ta không đủ dài đến thiên thu . Ta sẽ luôn là ta .

Vài Phút Tản Mạn ( 76 )
Mình có bao nhiêu người bạn nhỉ ? Đôi khi tôi tự hỏi rồi cũng chẳng buồn tính toán vì có muốn cũng chẵng nhớ hết đễ mà tính, nào là bạn học từ nhỏ đến lớn, bạn hàng xóm, bạn đi làm chung, bạn của người thân quen trỡ thành bạn của mình, bạn trong các mối quan hệ khác nhau trong suốt quãng đời vừa qua .
Tôi cũng tự nhủ . Ừ thì mỗi người chỉ có 24 giờ một ngày . Trong bộn bề cuộc sống hàng ngày, thời gian hạn hẹp như vậy có biết bao nhu cầu khác phải dành cho nó, chỉ riêng các mối quan hệ thì ngoài bạn bè còn cha mẹ, anh chị em, bà con họ hàng, làm sao có thể định ra được người nào, mối quan hệ nào ưu tiên hơn, cần thiết hơn v.v….
Vạn sự tuỳ duyên vậy thôi, thuận lợi và gặp dịp thì gặp còn không thì đành an ủi là do duyên chưa tới . Tôi có vài người bạn thân thiết ở ngay tại Sài Gòn đó thôi nhưng có khi 1 – 2 năm không gặp, trong khi có những bạn ít thân hơn lại có dịp gặp gỡ thường xuyên .
Mối quan hệ thầy trò cũng vậy, nếu nói mối quan hệ thầy trò là mối quan hệ giữa người dạy và người học thì ta không chỉ có thầy cô từ bậc tiểu học đến đại học mà còn nhiều thầy cô khác nữa . Vậy mà ta đã đến thăm chưa ? Thầy cô nào lại không có công dạy dỗ mình, vậy tại sao đến thăm người này mà không đến thăm người kia ?
Tại sao người ta thường rủ nhau đến thăm thầy cô ở bậc trung học hơn là thầy cô ở bậc tiểu học hay đại học ? Tôi đã tìm câu trã lời đó ở ngay chính bãn thân mình và bạn bè . Tôi chợt nhận ra rằng đó cũng là dịp đễ bạn bè gặp nhau . Đa số các trường hợp là hầu hết thời gian là dành cho bạn bè, còn thời gian gặp gỡ và chuyện trò với thầy cô chỉ là thoáng qua cho đủ thủ tục . Những trường hợp đến thăm nhà thầy cô thì đương nhiên thời gian dành cho thầy cô có dài hơn.
Bạn bè ở bậc tiểu học dù còn liên hệ nhưng hiếm hoi lắm cũng chỉ 1 – 2 người mà thường là chẳng còn liên lạc nữa, bạn bè ở bậc đại học thì có gặp gỡ chỉ có bạn với bạn chứ hiếm khi có thầy. Có lẽ ai cũng có chút ít nhu cầu ” áo gấm về làng ” nên gặp gỡ các thầy cô thời trung học là thích hợp hơn cã và cũng vì vậy nên sẽ có một số bạn học dù biết rỏ ngày và địa điểm gặp gỡ nhưng vẫn không đến vì họ cãm thấy mặc cãm về “mức độ thành công” của mình sau khi ra trường .
Ngày xưa, khi mà giấy mực sách vỡ chưa xuất hiện hoặc hiếm hoi tới độ chỉ có con nhà quyền quý mới có thì nghề giáo có ưu thế tuyệt đối vì sự truyền thụ kiến thức chỉ là truyền miệng, hơn nữa thầy giáo cũng là người giáo dục về đạo đức và bãn thân thầy giáo cũng đã là người tài giỏi hiếm hoi trong vùng nên địa vị người thầy được nâng cao hơn hẳn những người khác .
Ngày nay nghề giáo cũng là một nghề nghiệp như bao ngành nghề khác, không có nghề nào sang, cũng chẳng có nghề nào hèn . Sự ca ngợi quá đáng một ngành nghề nào đó sẽ là sự chê bai ngành nghề khác trong xã hội .
Kiến thức con người có được không còn chỉ duy nhất từ nhà trường nữa mà còn bằng các phương tiện nghe nhìn khác nhau . Chúng ta tôn trọng thầy giáo không chỉ vì nghề nghiệp mà còn vì tư cách cũa chính cá nhân người đó.
Lâu nay tôi suy nghĩ nhiều về vấn đề này nhưng rồi ngại ngùng không viết ra, vì web site này là cũa tập thể cựu học sinh mà ở góc độ cũa chúng ta thì địa vị thầy giáo là tối cao nhưng rồi tôi lại nghĩ về mặt xã hội thì chúng ta còn là những con người ĐÃ, ĐANG và SẼ thụ hưỡng nhiều thành quã khác nhau từ những ngành nghề khác nhau trong xã hội chứ không riêng về giáo dục thì nói ra vấn đề này cũng không phải là quá thiếu tế nhị .

Vài Phút Tản Mạn ( số 78 )

” Bao nhiêu năm làm kiếp con người, chợt một chiều tóc trắng như vôi, lá úa trên cao rụng đầy, cho trăm năm …… ”
Vậy là cũng tròn 54 năm làm kiếp con người rồi . Ngày sinh nhật cũng là dấu mốc thời gian quan trọng đó chứ, thế mà mình và những người bạn thân lại chưa bao giờ đễ ý đến nó, chỉ khi qua đến Mỹ mới bắt đầu chúc mừng sinh nhật cho bạn bè . Thôi thì đó là hình thức xã giao phổ biến của mọi người nên mình cũng làm theo cho giống với người ta .
Với những thằng bạn thân thì mình vẫn chưa từng chúc mừng sinh nhật tụi nó . Có muốn thì cũng chẳng biết ngày nào đễ mà chúc . Vậy mà hôm nay một tên trong đám lại chúc mừng sinh nhật của mình bằng một bài thơ . Đúng là bạn thân nên hiểu mình như vậy

Xuân già
Xuân qua xuân một mùa
Tuổi về thêm một tuổi
Ngày theo ngày dong ruổi
Đời theo đời đong đưa
—-
Buồn vui lăn tăn nước
Gợn chiều thu sóng thưa
Nhớ người tim lặng lẻ
Gõ nhịp nào xa xưa

TTD.8.2013. Happy birth day!”

Vài Phút Tản Mạn ( số 79 )
Chiều nay đọc lại Vài Phút Tản mạn số 12 bỗng nhiên lại muốn viết tiếp, những hồi ức bất chợt ùa về, cũng là hình ảnh đó thôi mà có khi là nỗi nhớ dịu êm, có khi là những ray rức thắt lòng khi nghĩ đến hình ảnh người con gái ấy trỡ về một mình trong tuyết giá gió mưa mang theo nỗi cô đơn trống vắng .
Có lẽ một đoạn thơ sẽ thay thế tốt hơn một đoản văn trong lúc này chăng ?

NHỚ
Lặng ngắm thu nay nhớ thu xưa
Một bờ vai nhỏ, một cơn mưa
Sợi nhớ, sợi thương chen vào tóc
Giọt buồn, giọt tủi đẫm bờ mi
Lòng vẫn hiểu cuộc đời chia đôi ngã
Dạ không đành xoá nhạt bóng người đi
Anh đi mang cả trời quan tái
Em về mưa thấm lạnh cô liêu

Texas ngày 30/08/2013

Vài phút tãn mạn (số 82)
Hôm nay đọc trên blog của một người không quen, bắt gặp những dòng chữ khá thú vị này, bỗng cảm thấy lòng ít nhiều lay động . Chép vội dưới đây cho mọi người xem :

Nếu như…

Có một người đã từng coi bạn là cả thế giới, yêu thương bạn bằng cả trái tim và sự sôi nổi của tuổi trẻ.

Có một người đã từng âm thầm chờ đợi bạn, lặng lẽ nhìn bạn gặp gỡ và chia tay các cuộc tình.

Có một người đã từng không để người nào khác vào trong mắt, vào trong trái tim bên ngực trái, bởi vì người ấy cất bạn ở đó, đã quá đủ đầy.

Nếu như…

Có một người đã từng rất yêu bạn, giản đơn như thế…

Và nếu như người ấy không-còn-yêu bạn nữa

Xin đừng viết blog, đừng kể lể về cuộc sống của bạn mỗi ngày. Bởi lẽ người ấy sẽ không còn quan tâm nữa. Những dòng bạn viết ra chỉ là tự mình gặm nhấm lấy nỗi buồn của riêng mình mà thôi. Cái trò độc thoại này, cái trò tự khóc tự cười này, đau lòng lắm. Xin đừng viết nữa.

Đừng quỵ lụy, đừng nói ngay cả 1 lời xin lỗi hay giá như. Bạn và người ấy đến được với nhau, là do số phận an bài, mà có không đến được với nhau, cũng là do số phận đã an bài. Xin đừng làm những điều vô nghĩa. Nếu như bạn sống thật kiêu hãnh, ngẩng thật cao đầu, ít ra vẫn còn lưu lại được một ấn tượng tốt đẹp nào đó trong người ấy.

Xin bạn đừng khóc, đừng khóc trước bất kì ai. Nước mắt dư thừa lắm, rẻ rúng lắm. Bạn đừng nuối tiếc, cũng đừng than trách bản thân. Yêu chỉ là yêu, chỉ là một cung bậc thăng hoa của cảm xúc mà thôi. Bạn có thể chấp nhận những điều tan vỡ, một cách dịu dàng…

Đừng bao giờ tự hỏi tại sao, cũng đừng buồn nữa khi thấy người ấy sóng đôi bên một người khác. Các bạn chia tay, 2 người là 2 dòng kẻ song song sẽ không thể 1 lần nữa bắt nhịp cùng nhau trên quãng đời này. Mọi vui buồn của người ấy, mọi hạnh phúc hay là bất hạnh của người ấy, đã không còn liên can tới bạn nữa rồi. Bạn có thể mừng, có thể không, cho người ấy. Nhưng tuyệt đối không được đối xử tệ với bản thân mình.

Đừng gọi điện, đừng nhắn bất cứ một cái tin gì cho người ấy, dẫu rằng chiếc điện thoại bạn có nhấc lên rồi hạ xuống đến cả trăm lần. Dẫu rằng mỗi lần chạm vào máy, bạn lại dường như không kiềm chế được, mỗi lần điện thoại đổ chuông là một lần tim bạn nghẹn lại, có phải là số của người ấy gọi đâu. Xin bạn đừng trông đợi vào cái điều hão huyền sẽ không bao giờ xảy đến… Can đảm nhìn thẳng vào sự thật đi thôi, người ấy không còn yêu bạn nữa, hiển nhiên là muốn xóa bạn khỏi bộ nhớ, xóa rồi.

Xin đừng than vãn, kể lể cho bạn chung của cả 2 người nghe về tình trạng đau ốm của bạn hiện tại. Bởi vì người ấy sẽ không quan tâm đến bạn nữa đâu, xin đừng làm cho người thứ 3 phải khó xử. Bạn chờ đợi điều gì đây? Một lời ủi an vụng về à? Nghe xong bạn có ổn được hơn không? Có khá được lên không? Cho nên, xin bạn, đừng kể nữa…

Khi người ấy không còn yêu bạn nữa, hãy buông tay, hãy để phần tình cảm của bạn dành cho người ấy được trở thành một kỷ niệm ôn hòa, đừng bao giờ day dứt bởi những điều quá khứ. Chiếc áo đẹp ấy bạn có còn mặc vừa nữa đâu.

Khi người ấy không còn yêu bạn nữa, xin đừng vì thế mà đánh mất niềm tin vào giá trị của bản thân. Không có người ấy thương yêu, bạn vẫn là chính bạn, bạn vẫn giữ nguyên vẹn các giá trị của chính bạn cơ mà.

Khi người ấy không còn yêu bạn nữa, nếu chẳng may sau này có gặp lại nhau thêm một lần tình cờ ngoài cuộc sống, hãy mỉm cười bạn ạ, tất cả đã trôi qua rồi…

Có thể sẽ là rất đau đấy,

Nhưng con người ta, để trưởng thành, cần phải trải qua những nỗi đau.

để trưởng thành,

Có khi người ta phải học cách hồi sinh từ sau những lần vỡ nát!

“Tay trong tay là tình còn ấm
Tay buông tay rồi tình lạnh thiên thu…”

Hôm qua trời mưa lớn
Làm ướt chiếc quần jean
Hôm nay đem phơi nắng
Chẳng mấy chốc quần khô

Cho đến bây giờ thì đây là bài thơ vô duyên nhất mà tui làm được . Nó vô duyên là bỡi vì nó thật sự vô duyên nhưng cũng bỡi vì tui chỉ là nhân vật nhỏ bé không tiếng tăm gì .
Nếu tui là nhân vật lớn được nhiều người ngưỡng mộ và nỗi tiếng ác liệt thì chẳng ai dám chê bài thơ này đâu . Sẽ có nhiều người cố tình mổ xẻ đễ tìm hiểu ” ẩn ý ” phía sau nó . Nhân vật danh tiếng như vậy thì chắc hẳn là sâu sắc lắm .
Có thể người ta sẽ bình luận và kiến giải như sau :
Ôi ! Ngài mới dung dị làm sao ! Ngài chỉ dùng 4 câu đơn giản và mộc mạc mà động chạm sâu sắc đến kiếp nhân sinh .
Ngài nói đến mưa và nắng là muốn nhắn nhủ chúng ta về lẻ tự nhiên của trời đất, sự giao hoà giữa đất và trời . Hành động đem phơi quần áo là hoạt động trường kỳ của kiếp người, trong đó bao hàm ý nghĩa ca ngợi con người chống lại với thiên nhiên đễ sinh tồn .
Chỉ vài câu đơn sơ mà Ngài đã bao quát ý nghĩa sâu sắc của những sự vật đối lập vẫn luôn tồn tại xung quanh chúng ta như Đất & Trời, Mưa & Nắng, Khô & Ướt . Kiếp nhân sinh vẫn cứ phải tồn tại trong sự đối lập triệt để đó mà không thể thoát ra được . Ngài muốn dạy cho chúng ta rằng cần phải biết thuận theo tự nhiên mà sống .
Tại sao vừa phải biết chống lại thiên nhiên lại vừa phải thuận theo tự nhiên mà sống ? Đó là sự linh hoạt, sự mềm dẻo của ngọn lau trước gió, nó sẽ không bao giờ bị gãy đổ , nó sẽ luôn tồn tại với thời gian . Ôi ! lời dạy của Ngài sâu sắc biết dường nào …….
He he he …. lâu lâu có dịp tự khen mình một trận thiệt là khoái chí ! he he he he ……..he

Hình….hình như bút hiệu của tui trong kiếp trước là Bá Xàm trong thơ và Bá Láp trong văn chương . Bá lá bách là hàng trăm, là bá chủ, là vương là tướng, còn Xàm và Láp là đề cập đến chất lượng cao của nội dung viết . Chỉ nghe bút hiệu thôi là biết nỗi tiếng như thế nào rồi he he he …
Tui nghĩ rằng văn, thơ, phim, kịch, tranh, ảnh thuộc về nghệ thuật. Nó không phải là khoa học mà chất lượng có thể cân, đo, đong, đếm bằng số liệu cụ thể được.
Tất cã được quyết định bỡi cãm nhận của người xem . Càng nhiều người đồng ý rằng hay thì nó sẽ là hay và ngược lại .
Tuy nhiên cũng chưa hẳn là thế. Thí dụ như tranh của Picasso thì có mấy người bình thường hiểu được nó, thế mà vẫn được xem là tuyệt tác đó thôi . Vậy thì cần phải nói rõ hơn rằng một tác phẩm được xem là hay khi được số đông tán thưỡng mà số đông đó phải là những người nỗi tiếng, có quyền lực, có danh vọng, tiếng nói có trọng lượng trong xã hội .
Tôi đã từng đến phòng triễn lãm xem tranh trừu tượng, tranh lập thể . Trong khi xem tôi luôn tâm niệm rằng đây là tranh của các hoạ sĩ nỗi tiếng chắc là sẽ hay ho lắm đây ….vậy mà xem cã tiếng đồng hồ, đầu óc quay mòng mòng, quên cha quên mẹ quên cã vợ con, quên luôn nợ nần mà rốt cuộc chẳng hiểu mô tê chi cã . Theo thói quen định mỡ miệng chửi thề vai câu rồi bõ đi cho đỡ tức nhưng không dám vì xung quanh mọi người đều im lặng đứng xem một cách thành kính phân ưu . Nếu làm họ nỗi giận thì nguy quá,thế là tui đành lặng lẽ rời khỏi phòng triễn lãm rồi trực chỉ đến tiệm thuốc tây đễ mua thuốc nhức đầu . Tui không biết sau đó thì có bao nhiêu vị “thành kính phân ưu” lúc này đi mua thuốc tây giống như tui nhưng chắc chắn không có vị nào dám mỡ miệng chê bai cã . Ai mà dám chê những tác phẫm nỗi tiếng kia chứ ! Làm vậy hoá ra tuyên bố trước mọi người rằng mình là thằng dốt hay sao ? Tốt nhất là cứ ra vẻ am hiểu sâu sắc, gật gù một cách thâm trầm rồi lặng lẻ rút lui như tui đã làm .
Ôi nghệ thuật ! cùng là một bài thơ thì muốn khen cũng được, muốn chê cũng được . Nếu muốn khen một bài thơ văn nào đó mà trong đó toàn những câu trúc trắc trục trặc ai hiểu chết liền thì chỉ cần phang vào đó một câu ” văn thơ của ông ấy thật sâu thẳm rất kén người đọc . Không phải ai cũng có thể hiểu được những gì ông đề cập đến. chỉ những người đạt đến tầm trí tuệ cao mới phần nào lý giải được nó. Đây là hiện tượng đặc biệt trong nền văn học nước nhà …. “

Bài thơ về mùa thu của Nguyễn Khuyến hay gần chết mà bị cải biên thành bài thơ thô tục như vậy thì chắc tác giả bài này có thù với cụ Nguyễn lắm đây ….nhưng tuy thô tục mà đọc nghe thấy khoái thiệt . Có lẽ nó phù hợp với kẽ phàm phu tục tử như mình chăng ?
Mình chỉ nhớ 4 câu đầu bài thơ thôi, mà cũng không nhớ rỏ từng chữ . Đó là :
Ao thu lạnh lẻo nước trong veo
Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo
Nước biếc theo dòng hơi gợn tí
Lá vàng trước gió khẻ đưa vèo

Vài Phút Tản Mạn ( hổng biết số mấy ? )
Trước đây tôi thường gặp những câu hỏi từ người thân quen như : Có nên đi định cư nước ngoài không ? Có nên về sống tại VN khi về hưu ? Có nên đổi công việc làm ? Có nên mua nhà xây nhà mới ? Có nên sống cùng với con cái khi tuổi già ? Có nên nhận tiền của con cái khi giữ cháu ? Có nên tiếp tục sống chung với vợ hoặc chồng ? v.v….
Và như thường lệ, tôi đã đưa ra những câu trã lời mà tôi cho rằng hợp lý và đúng đắn rồi kết luận là NÊN hoặc KHÔNG NÊN . Bây giờ nghĩ lại thấy đúng là mình hồ đồ quá . Sau này nếu gặp những câu hỏi tương tự, có lẽ tôi sẽ không kết luận Nên hay Không Nên mà chỉ nêu lên những được và mất của quyết định đó và nói rỏ rằng đó là suy nghĩ của riêng tôi, dựa trên cơ sỡ hiểu biết ít ỏi về chi tiết của sự việc .
Có lẽ một số người cũng phạm phải sai lầm giống như tôi vậy . Câu trã lời NÊN hay KHÔNG NÊN phải dành cho người đang gặp vấn đề đó chứ không phải của chúng ta, bỡi lẽ chúng ta đâu biết tất cã mọi tình tiết của sự việc, trong khi mọi tình tiết đều ãnh hưỡng đến quyết định đúng hay sai, ngoài ra tình cãm con người cũng ãnh hưỡng lớn lao đến quyết định đó, mà tình cãm của những người trong cuộc thì làm sao ta hiểu hết được . Càng nghĩ tôi càng thấy mình thật là dại dột và hồ đồ biết bao .
Trong cuộc sống, nhiều lần chúng ta phải đối diện với những quyết định lớn, nếu gặp những vấn đề rắc rối khó quyết định NÊN hay KHÔNG NÊN đó, tôi nghĩ chúng ta cần dựa vào vài luận điểm sau :

– Không ai biết rỏ về tình cãm và những được mất của bãn thân sự việc hơn ta, có thể ta sẽ tham khảo người khác để nhận được những hiểu biết thêm về được và mất nhưng đừng để chịu ảnh hưỡng về kết luận của họ . Cuộc đời ta phải do ta quyết định vì ta chính là người chịu trách nhiệm chứ không phải ai khác .
– Cái nào sẽ mang đến hạnh phúc nhất cho bãn thân chúng ta, ta sống cho ta chứ không phải sống cho người khác, dù đó là ai .
Con cái có cuộc sống của riêng nó, anh chị em có cuộc sống của riêng họ . Tự ràng buộc cuộc đời mình vào cuộc đời người khác chỉ khiến cho mình dần dần trỡ thành kẽ lệ thuộc, mà kẽ lệ thuộc chắc chắn sẽ không bao giờ được đối xữ bình đẳng như người khác ( điều này có lẽ nhiều người cho rằng ích kỷ, chúng ta có thể đề cập đến nó trong những comment sau )
– Sẽ không có quyết định nào là hoàn hảo, quyết định nào cũng sẽ có được và mất, cố gắng chọn cái nào xem ra ít mất mát nhất mà thôi .
Vì vậy sau khi quyết định tuyệt đối không hối hận và tiếc nuối những gì đã mất, sự tiếc nuối chỉ khiến ta mất mát thêm . Hãy dành thời gian làm cho cái ĐƯỢC thêm trọn vẹn, khi đó cái mất sẽ cãm thấy nhỏ đi và đỡ khó chịu hơn .
– Cuối cùng nếu sau này ta nhận ra rằng quyết định trước đây của mình là sai lầm thì hãy biết tự vấn rằng đây là ta trã giá cho sai lầm của chính ta chứ không phải trã giá cho kẽ khác . Cuộc đời ta là của ta và do ta quyết định.

VÀI PHÚT TẢN MẠN ( số mấy ? )
Đọc ” Xuân Nhớ Mẹ “, trong tôi có những cảm xúc trái ngược . Chúng ta đã có những bà mẹ tuyệt vời. Sự hy sinh của người mẹ VN từ bao đời nay là nguồn cảm hứng vô hạn cho biết bao áng văn thơ ….nhưng song song đó tôi vẫn cứ băn khoăn rằng có nên chăng chúng ta mải chấp nhận sự hy sinh vô bờ của người khác dành cho mình, điều đó có công bằng hay không ?
Đi kèm với sự hy sinh là nổi thiệt thòi, mất mát của người hy sinh . Nhiều người nói rằng ” hy sinh đời bố để cũng cố đời con ” Vậy thì nếu xem đó là hình mẩu để rồi thế hệ sau lại tiếp tục như vậy chăng ? Thế hệ nào cũng hy sinh như vậy thì thế hệ nào mới được hạnh phúc ?
Mổi người chẳng những có trách nhiệm với gia đình con cái mà còn phải có trách nhiệm với chính bản thân mình .
Mặt khác sự hy sinh đó đôi khi còn có tác dụng ngược là làm cho con cái mang niềm hối hận và áy náy khi cha mẹ đã khuất bóng .
Ngày mẹ tôi còn sống, chúng tôi thường cố gắng đem về những món ngon cho mẹ tôi . Mẹ tôi luôn từ chối mà rằng ” thôi tụi con còn khó khăn lắm, cố dành dụm đi mẹ không ăn đâu “. Chúng tôi cứ mua và mẹ tôi thì vì thức ăn đã mua rồi nên phải ăn nhưng sau đó bà dứt khoát không ăn nữa mà cứ để cho thiu đi . Bà nói rằng phải như vậy thì chúng tôi mới không dám mua nữa . Quả thật chúng tôi đã không dám làm như vậy . Bà luôn luôn cố sống chỉ bằng đồng lương hưu ít ỏi của mình mà không chịu nhận bất kỳ sự trợ giúp nào của con cái .
Giờ đây mổi khi nhìn thấy những của ngon vật lạ tôi lại xót xa nghĩ đến mẹ mình chưa từng được nếm . Nhìn những điều kiện vật chất tốt đẹp mà mẹ mình chưa từng được hưỡng, tôi cứ mải áy náy và chua xót khôn nguôi .
Tôi cứ nghĩ phải chi mẹ tôi như một số người khác, cứ chấp nhận sự chăm sóc của con cái thì giờ đây lòng chúng tôi sẽ thanh thản hơn .
Ngày đó có lần tôi nói với mẹ tôi rằng ” mẹ sống như vậy khổ quá, tụi con đứa nào cũng thương mẹ biết rằng mẹ làm vậy là vì tụi con nhưng sau này con sẽ không sống như vậy đâu ”
Ngày xưa, cha mẹ hy sinh tất cã cho con, khi về già thì con cái có bổn phận phụng dưỡng cha mẹ, đó là đạo lý từ ngàn đời . Những ai tỏ ra không hiếu kính hoặc thiếu chu đáo khi chăm sóc cho cha mẹ sẽ bị dư luận và xã hội lên án . Mặt khác , nhà cữa ruộng vườn do cha mẹ đứng tên, ” quyền lực ” ngầm vẫn còn đó nên điều kiện đễ con cái bất hiếu sẽ ít hơn nhiều . Vì vậy quan điểm sống củ vẫn có điều kiện hợp lý để tồn tại .
Cuộc sống ngày nay đã dần thay đổi, sự hy sinh đến gần như cực đoan đó cũng nên thay đổi cho phù hợp . Con cái sẽ có cuộc sống riêng của nó, chúng ta khi về già sẽ có cuộc sống của riêng chúng ta .
Nếu vẫn sống theo quan niệm củ, chẳng may gặp con cái “bất hiếu” thì chúng ta lại trỡ thành gánh nặng cho xã hội ( đối với suy nghĩ của phần lớn lớp trẻ sau này thì đó đâu phải là bất hiếu ). Chúng ta đã dồn hết tài sản sức lực cho kẻ này rồi bản thân chúng ta lại phải sống nhờ vào kẻ khác, như vậy là bất công . Như vậy là chúng ta đã đẩy con cái mình trỡ thành kẻ ích kỷ mất rồi .
Chúng ta cũng cần sống có trách nhiệm với chính bản thân mình nữa các bạn ạ !

” Tình thương yêu là tình cảm thiêng liêng mà những động lực nào bắt nguồn từ đó đều có giá trị cao quý về mặt tinh thần ” Tình thương của cha mẹ dành cho con cái thì ở thời đại nào cũng cần thiết, điều đó thì không ai phủ nhận cã .
Chúng ta thảo luận ở đây là về mức độ của việc hành xử cùng với sự tương quan với các mối quan hệ xã hội khác . Ngoài mối quan hệ với con cái, còn các mối quan hệ khác là vợ chồng, cha mẹ, bạn bè, bà con v.v….Nếu tập trung tất cả tiền bạc, sức lực, thời gian cho một mối quan hệ nào đó thì sẽ là khiếm khuyết với mối quan hệ khác và như vậy sẽ dễ dẩn đến sự cực đoan. Chỉ có điều mức độ như thế nào cho hợp lý thì thật là khó định lượng.
Đây là vấn đề rất khó cho mỗi chúng ta, bởi việc định lượng nó không hề có tiêu chuẩn . Nó phụ thuộc vào mức độ tình cảm, phụ thuộc vào điều kiện, hoàn cảnh và tính cách của từng cá nhân .
Ta có thể tạm lấy thí dụ về một đơn thuốc trị bệnh để so sánh như sau :
– Đơn thuốc gồm các vị thuốc A, B, C, D, E, F ( tương quan với các mối quan hệ A, B, C….của chúng ta )
– Mỗi một vị thuốc đều có phân lượng khác nhau ( định lượng về thời gian, sức lực, tiền bạc của chúng ta dành cho nó )
– Tuỳ thể trạng của người bệnh mà phân lượng đó sẽ cần phải thay đổi cho phù hợp chứ không phải với bất cứ ai cũng sữ dụng phân lượng như vậy ( tuỳ điều kiện hoàn cảnh của chúng ta và sự bền chặt của các mối quan hệ mà chia sẽ các phân lượng cho cân đối )
Như trên ta thấy, đây là vấn đề khó khăn biết bao trong việc hành xử thường ngày. Chúng ta sẽ phải điều chỉnh liên tục sao cho mối các quan hệ luôn hài hoà .
Có thể người chồng thấy như thế là hài hoà nhưng người vợ lại không cho rằng như vậy. Có thể vợ chồng trong gia đình cho rằng như thế là tốt nhưng với anh em hoặc cha mẹ hay bạn bè cho rằng không thoả đáng . Thế là sinh ra cãi cọ phiền trách lẫn nhau . Bỡi việc định lượng này hoàn toàn phụ thuộc vào tình cảm và quan niệm riêng của từng cá nhân .
Có thể chúng ta thường nghe những câu nói sau :
” Cái gì mà tiếp đãi bạn bè hoài vậy ? con mình cần chiếc xe mà chưa mua được kìa ”
” Mua cho anh ấy như vậy là được rồi đâu cần phải tốt hơn ”
” Mới đi thăm ba má hồi tuần trước đây mà ? nhà cữa bộn bề đang chờ dọn dẹp …….”
” Bà con bà con, lúc nào cũng nói bà con, không nghe người ta nói bán bà con xa mua láng giềng gần hay sao ? ”
Mình chỉ muốn nói lên điều đó để cảnh báo về tính cực đoan của nó mà thôi, bỡi cái gì cũng có tính hai mặt của nó . Việc tốt hay xấu đôi khi cùng nằm xen kẻ nhau trong một vấn đề nào đó .
Người ta hay nói ” ai cũng sống nhưng không phải ai cũng biết sống ” là như vậy . Thật là khó đễ mà được cho là biết sống nhưng nếu chúng ta ý thức rỏ điều này đễ kịp thời điều chỉnh sao cho hài hoà các mối quan hệ thì cuộc sống sẽ ổn thoả hơn nhiều lắm .
( Mình không dám đặt comment này trong phần bài viết của Trinh vì sợ vô tình xúc phạm đến tình mẫu tử thiêng liêng mà nội dung bài viết đang dàn trải cho nên đưa nó qua mục Vài Phút Tản Mạn vì vậy hơi thiếu tính liên tục mong bà con thông cảm )

Anh Phạm Chơn thân mến !
Vui vì sự trỡ lại của anh trên web này, buồn vì những thất bại mà anh đã gặp. Tôi không muốn nói những lời chia sẽ mà có lẽ anh đã nghe đến phát chán từ ngày công việc làm ăn của anh bị đổ vỡ. Tôi chỉ nói đến lẽ thường tình đã và đang diễn ra mà nhiều người trong chúng ta không đễ ý đến.
Theo tôi hiểu thì cứ 100 công ty được thành lập thì sau 2 năm chỉ còn lại chưa đến 50 % và tỷ lệ đó cứ tiếp tục cho đến sau 10 năm thường chỉ còn lại vài phần trăm thôi . Nếu công ty nào còn trụ lại được sau 10 năm thì nó có khả năng tồn tại lâu hơn nhưng cũng không có nghĩa là vỉnh viễn.
Hiện tượng này diễn ra ở tất cã các nền kinh tế chứ không chỉ ở VN .
Tại các nước phát triễn, do số lượng các công ty đã đủ cho sự lưu thông của nền kinh tế nên hiện tượng này còn khắc nghiệt hơn, vì vậy hầu như số công ty mới thành lập ngang với số công ty phá sản.
Như vậy anh có thễ nói một cách lạc quan và một chút ngạo thị thì coi như mình đã hoà vào dòng chảy của nền kinh tế toàn cầu hi hi hi …
Anh biết không, người VN ở hải ngoại có những khó khăn về ngôn ngữ ,về sự hoà nhập và về sự kỳ thị cho nên khi thất nghiệp thì điều kiện kiếm được việc làm mới khó khăn hơn người bãn xứ nhiều và nếu ở độ tuổi trên 50 lại càng khó khăn hơn nữa. Điều đó khiến cho mọi người luôn có cãm giác rằng hình như công ăn việc làm ngày càng khó khăn hơn .
Chúng ta thường xuyên nghe câu nói ” năm nay không bằng năm rồi …”. Có thật như vậy không ? Trong khi kinh tế cứ luôn phát triễn, cuộc sống con người nói chung cứ ngày một tốt hơn trước .
Con người luôn bị tác động bỡi hoàn cảnh xung quanh. Tôi muốn nói rỏ rằng “hoàn cảnh xung quanh ta chưa hẳn đại biểu cho toàn cảnh” .
Khi chúng ta còn trẻ, bạn bè và những người xung quanh ta đều yêu đời. Đối với chúng ta lúc đó thì cơ hội đang ở phía trước, điều kiện và cơ hội đễ gia nhập vào dòng chảy càng lúc càng được tăng thêm, những câu chuyện thành đạt của bạn bè xung quanh ngày càng nhiều vì vậy chúng ta luôn lạc quan và cứ hăm hở lao về phía trước .
Khi chúng ta lớn tuổi thì ” hoàn cảnh xung quanh ” cứ ngày một u ám dần, bạn bè xung quanh sao mà lắm người thất nghiệp, lắm người thất bại. Lại thêm sức khoẻ kém dần khiến tâm trạng lạc quan thưở xưa mất dần thì chúng ta bắt đầu hoà giọng với mọi người ” công việc làm ngày càng khó khăn, năm nay không bằng năm ngoái, cứ nói kinh tế tăng lên mà có thấy tăng gì đâu, ngày càng giảm thì có v.v…. “.
Như vậy tuy hoàn cảnh kinh tế như nhau nhưng với độ tuổi khác nhau, với cơ hội và điều kiện khác nhau sẽ cho chúng ta cái nhìn khác nhau về cuộc sống .
Việc sinh ra và rồi mất đi cũng là lẽ thường của cuộc sống, dù muốn hay không chúng ta cũng trôi theo dòng chảy. Biết như vậy chúng ta hãy nhìn vào những điều tốt, những điều hạnh phúc đễ tinh thần lạc quan hơn, cuộc sống nhẹ nhàng hơn . Làm được điều đó là coi như chúng ta đã ” thành công” trong cuộc đời rồi vậy. Biết rằng nói thì dễ hơn làm nhiều….nhưng đâu có thành công nào dễ đâu chứ !!!

Được thì vui, mất thì buồn và biết chấp nhận niềm vui lẫn nổi buồn ha.ha.ha….. Anh Chơn nói như vậy thì tui khoái. Cái đó chúng ta thường kiu bằng Thuận Theo Tự Nhiên . Về điểm này tụi phương tây nó tiếp nhận tốt hơn người châu á mình. Việc gì mà phải kiềm chế, vui thì cứ cười cho sảng khoái, buồn cứ than khóc rồi sau đó mọi việc cứ tiếp tục không để vì nó mà vướng bận lâu dài ảnh hưỡng đến việc khác. Sống được như vậy thì không bao giờ bị xì trét cã.

Hôm nay là ngày 4/4. Đúng 80 năm ngày phương tiện vận chuyễn XBG ra đời, Tạm dịch là xe ba gác là loại xe chạy tốc gáy nổi da gà. Nó đã phá kỷ lục thế giới khi chạy trên đường ổ gà đạt vận tốc 50 cây chuối một ngày. Từ chợ Bến thành vô Chợ Lớn chỉ mất 3 tiếng nếu không bị bễ bánh.
Hành khách rất thích loại XBG này, vừa ngồi vừa hút thuốc, vừa ăn quà vặt có thể quăng ngay xuống đường rất tiện lợi. Đang lưu thông giữa mùa hè nóng bỏng ta chợt thấy mát như là em đang mặc áo lụa Hà Đông thì biết ngay rằng thằng cha mặc áo lụa chợ An Đông đang đi xe Honda phía trước vừa mới khạc nhổ . Nếu ta có thể xem tiếng chửi thề của tài xế như là tiếng nhạc du dương thì đây là loại phương tiện vận chuyển tuyệt vời. Vừa hưỡng sự mát mẻ vừa hút thuốc ăn quà vừa nghe nhạc rock and roll.
Vì tới giờ đi làm nên tạm dừng phóng sự ở đây, hẹn tái ngộ !

Phải công nhận những đoản văn viết về người mẹ hay thiệt, đọc thấy xúc động quá chừng chừng luôn. Có lẽ chẳng bao giờ mình viết được như vậy….. nhưng nếu không viết thữ thì sao biết rằng có thể được hay không ? Mình sẽ viết đoản văn dưới đây xem bà con đọc có thấy xúc động hay không nhé !
TÌNH ANH EM ( Đoản văn 100 chữ )
Nhớ công ơn anh đã bảo ban cho mình trước đây. Hiệp bay từ Pháp đến Texas thăm anh. Trời nắng chang chang. Đang nhóc mỏ dáo dát tìm, chợt thấy một chàng thanh niên bụng bự đít vêu đầu hói từ xa tiến đến. Bao kỷ niệm chợt ùa về. Hiệp không ngăn được dòng nước mắt cá sấu. Đúng là anh Trúc kính yêu của mình đây rồi ! Anh ấy vẫn đẹp trai như thưỡ nào !
Khi trỡ về Pháp, mọi người hỏi ” đi Mỹ có vui không ” . Hiệp trã lời ” vui lắm ! năm sau sẽ đi nữa ”
Bạn nào cãm thấy xúc động vì đoản văn trên thì tác giả có thể viết theo yêu cầu bạn đọc he he he……

Có lẽ mình sống ở nước ngoài chưa đủ lâu hoặc trong suy nghĩ của mình còn đậm chất VN nên mình lại không ấn tượng lắm về những ngày Mother’s Day hoặc Father’s Day. Mình chỉ nhớ đến nhiều khi đến ngày giổ của cha mẹ hoặc những khi buồn phiền và cảm thấy bất lực khi con cái trưỡng thành và ngày càng rời xa mình . Dường như đó là sự ích kỷ và tư tưỡng dựa dẩm rất tự nhiên của mổi người.
Cha mẹ đã mất từ lâu nhưng vẫn còn đó sự bão vệ về tinh thần cho chúng ta. Cha mẹ đã mất từ lâu nhưng nguồn yêu thương bao la đó vẫn luôn là bến bờ bình yên cho chúng ta ký thác niềm tin trong những cơn dông bão của cuộc đời ….
Con vẫn luôn cần ba mẹ dù con đã trỡ thành cha mẹ. Con vẫn luôn cần ba mẹ dù trong đời có những lúc con tưỡng chừng mình đủ sức mạnh làm được tất cã.
Có những lúc con cảm thấy rằng trí khôn mình đã đủ mạnh mẻ, kinh nghiệm và từng trải của mình đã vượt qua ba mẹ ngày xưa .
Như con hùng ưng sải cánh trên bầu trời, nó quên rằng kỷ năng săn mồi của nó được chắt lọc từ những lời dạy bảo của cha từ thuỡ sơ sinh, sức mạnh của nó được tích tụ từ những miếng mồi ngon mà mẹ nó mớm cho nó ngày nào. Nó đã quên và quên rất nhiều cho đến một ngày khi sức lực đang dần kém đi, khi nó nhìn những đứa con của nó vổ đôi cánh mạnh mẻ rời xa nó. Ký ức chợt bùng lên như đốm lữa trong đêm đen đã soi tỏ mọi cảnh vật mù mờ xung quanh. Đột nhiên nó thấu hiểu tất cả. Những hoài niệm, hạnh phúc, đắng cay, xót xa, ray rức và cả những ăn năn như những con sóng nhỏ cứ tiếp nối nhau dập dờn vỗ vào trái vốn đã không còn mạnh mẻ của nó.
Giờ đây nó đang học theo cha mẹ mình lặng lẽ ẩn nhẩn theo dõi từng bước đi của con trẻ, vui cùng từng bước thành công của chúng, khuyến khích chúng vượt qua mọi chông gai, nâng đở khi chúng vấp ngã ….và rồi theo cát bụi thời gian sẽ mải mải lặng lẽ ngự yên trong trái tim của con mình để tuỳ thời xoa dịu nổi đau cho chúng nó .

Nghe Kim Thu trải qua 18 năm làm dâu mình mới nhớ bà nội mình sống đến 100 tuổi lận, cho nên bà bác của mình tới 80 tuổi mà vẫn còn làm dâu đó. Mà làm dâu ở nông thôn VN chứ không phải làm dâu ở xứ Úc như Kim Thu đâu. Cũng may là mọi chuyện đã qua rồi và thời thế cũng thay đổi, ít có ai bận tâm đến chuyện làm dâu. Có lẽ làm dâu có điểm lợi gì đó nên bà bác mình hiện nay đã 97 tuổi rồi mà vẫn còn khoẻ mạnh và minh mẩn lắm .
Thiệt ra thì cái gì cũng có hai mặt. Hôm nào quý vị thữ bình tâm tìm hiểu xem làm dâu có lợi ích gì không ? Nếu hoàn toàn chẳng có điểm lợi ích nào thì có thể suy ra rằng phụ nữ VN càng già càng hắc ám rồi vì ai cũng tới lúc nào đó sẽ trỡ thành bà mẹ chồng và cũng sẽ không công bằng với con dâu ……và cũng có nguy cơ bị thưa lính bắt he.he.he…..

ha.ha.ha…
V là một sinh vật quái đãn, nó vào nhà ta, nó ăn cơm của ta vậy mà thỉnh thoảng nó đòi đuổi ta ra khỏi nhà.
V trong lỉnh vực kế toán thì là tài sãn khó thanh lý.
V là một món đồ cổ kỳ lạ, càng để lâu lại càng mất giá.
V là loại radio kỳ cục, khi ta muốn nghe thì có khi nó im lặng cã tuần, khi nghe đến độ uể oải muốn tắt thì không tắt được.
V lại khá giống tờ báo, khi ta đọc ké báo của ông hàng xóm lại thấy khoái chí hơn đọc báo mình mua.
Nói chung nói về V thì có nhiều lắm nhưng những lời bình luận trên đều là của người ta chứ không phải của mình bỡi vì cho tới giờ mình không hiểu V là gì thì làm sao bình luận được ! V là gì vậy bớ mấy anh Kiệt, Phước, Hiệp, Đức Hiếu …….????

Mấy hôm nay lòng nặng nề về tin tức Trung Quốc xâm phạm trắng trợn lãnh hải Việt Nam bằng dàn khoan HD-981 và liên tục tấn công các tàu thuyền VN.
Phải làm gì đây đễ ủng hộ ý chí bảo vệ chủ quyền chính đáng của dân tộc mình ? Dù sống xa đất nước nhưng tôi vẫn là người Việt Nam, dòng máu bất khuất kiên cường của cha ông vẫn sôi trào trong huyết quản mình khiến tôi không thễ nào yên tâm và thản nhiên được.
Tôi yêu hoà bình và căm ghét chiến tranh. Dân tộc tôi đã đổ máu quá nhiều vì các cuộc chiến tranh trước. Không ai hiểu rỏ những đau thương mất mát của chiến tranh như dân tộc tôi và vì vậy cũng không ai khao khát hoà bình như dân tộc tôi.
Tuy tôi luôn ủng hộ các biện pháp ngoại giao hoà bình nhưng tất cả đều phải có giới hạn của nó. Đất nước tôi rất cần thời gian hoà bình đễ xây dựng lại đất nước nhưng bọn Trung Quốc dấn tới hành động lần này đã chạm đến giới hạn cuối cùng. Kẻ thù đã bước vào sân nhà, chúng ta phải làm gì đễ bảo vệ tổ quốc mình ?
Mấy hôm nay tin tức và hình ảnh các cuộc biểu tình dồn dập trên báo chí và các video clip càng làm tôi nôn nao. Tôi không muốn kiềm chế mình nữa, tôi muốn cùng các bạn gióng lên tiếng lòng của mình cùng hô lên ” Đã đảo bọn xâm lược Bắc Kinh ” đễ tỏ ý chí nguyện vọng bảo vệ chủ quyền dân tộc Việt Nam.
Biết rằng web site này vì đễ giữ gìn hoà hiếu của anh em cựu HS Cao Thắng nên chủ trương không nói đến chính trị nhưng trước hoạ xâm lược như vậy mà ta cứ thản nhiên như không hề biết đến thì thật thẹn với lòng và thẹn với tên tuổi của anh hùng dân tộc chống ngoại xâm tên Cao Thắng mà chúng ta đã mang trên vai áo.
Mổi cá nhân chúng ta sẽ có những xu hướng chính trị khác nhau, nếu luận bàn thêm về những chuyện khác sẽ dễ xảy ra xích mích và bất hoà nên tôi đề nghị trên web site này các bạn chỉ dừng lại ở lời phãn đối bọn xâm lược Trung Quốc và ủng hộ tinh thần bảo vệ đất nước của dân tộc . Chúng ta có thễ sữ dụng các web site khác đễ bày tỏ ý kiến của mình xung quanh việc này.
Thành thật cám ơn !

Mình đang mong chờ tất cả mọi cựu HS Cao Thắng đều lên tiếng !

Anh Chơn thân mến ! Theo tôi biết thì cứ 100 doanh nghiệp thành lập thì sau 5 năm tối đa cũng chỉ còn 10 doanh nghiệp là tồn tại, như vậy anh thuộc phe đa số rồi đó.
Tôi không khuyên anh hãy làm lại từ đầu vì điều đó không hợp lý khi vốn liếng cạn kiệt, khi mà tuổi đời của anh đang bước vào 60 tuổi. Tôi cũng không dám khuyên anh hãy quên đi những thất bại vì điều đó không thực tế, làm sao quên được những mất mát lớn lao về tài sản như vậy.
Tôi chỉ muốn anh nhìn mặt tích cực của vấn đề là con cái đã trưỡng thành và có công ăn việc làm, đó là điều rất đáng mừng vì nhiều gia đình hiện nay không có được điều đó. Cứ tiếp tục sống bằng cái mình có và hãy yên lòng về điều đó. Rồi anh sẽ thấy nó cũng không có gì là ghê gớm lắm.
” Thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt ” là như vậy đó !. Anh đã hơn rất nhiều người, họ là những người mà khi thấy ai thành công thì họ ghen tỵ, thấy ai thất bại thì họ dè bỉu chê bai nhưng cã cuộc đời họ chã dám làm gì cã, họ đang đứng bên lề cuộc sống mà họ chẳng nhận ra.
Nói thiệt với anh là tôi đã từng thất bại và mất sạch sành sanh những gì mình tích cóp, tuy lúc đó tôi không có xe đễ mà bán nhưng cũng thê thảm lắm, cho nên bây giờ tôi phải đi cày kiếm cơm từng ngày đó thôi, vậy mà bây giờ mổi khi nhớ lại chuyện cũ tôi lại cãm thấy tự hào về điều đó.
Ở Texas nơi tôi ở có một địa danh là thành Alamo, là nơi mà quân Mỹ đã thua trận trong cuộc chiến với Mexico năm xưa nhưng là một cuộc thua đáng tự hào, những người chiến sĩ đã hy sinh và họ đã làm hết sức mình vì lý tưỡng. Nó nổi tiếng đến nổi người Texas có câu nói là nếu thua thì thua cho lớn, thua như Alamo. Đây là một cách nhìn khác về sự thất bại đó anh Chơn à, vấn đề là mình đã làm hết sức rồi như vậy mình nên hảnh diện về điều đó dù đó là một thất bại.
Điều cuối cùng tôi muốn nói với anh là một con hùng sư sau cuộc săn mồi thất bại dù đang liếm láp vết thương nhưng nó vẫn còn đầy đủ nanh vuốt và đáng được nễ vì hơn là con chó lành lặn. Anh hãy cứ kiêu hảnh gặm nhấm vết thương của mình đến ngày nào đó anh sẽ kể lại chuyện thất bại hôm nay với sự tự hào mà không còn nuối tiếc nữa.

Hiệp à ! Cậu mà dám thực hiện quy định này thì tớ gọi cậu bằng sư phụ he.he.he….Người ta thường mơ cái gì mà người ta không có và khao khát đến điên cuồng về uy tín cá nhân. Hiện tượng này trong y học gọi là Hội Chứng Suy Giảm Miển Dịch Sợ Vợ . Bệnh nhân chỉ mắc phải chứng này khi vợ vắng nhà hoặc vợ không có mặt, khi đó bệnh nhân cảm thấy mình can đãm phi thường cho đến khi nghe tiếng tằng hắng của vợ thì bệnh trạng ngay lập tức biến mất và trên môi nỡ nụ cười cầu tài.

Chuyện đi coi cọp thì mình có nhiều kinh nghiệm lắm, hôm nào kể cho bà con nghe chơi, lúc nhỏ thì đã một lần coi cọp chiếu bóng, lớn lên thì coi cọp đá banh. Mình rành rẻ từng ngóc nghách sân vận động Thống Nhất và leo trèo rất thiện nghệ nên chuyện coi cọp khá dễ dàng. Sau này thường có vé mời xem đá banh ở khán đài A nhưng không còn thấy thú vị nữa. Muốn sống trong không khí hừng hực máu lữa sục sôi của trận đấu thì phải ngồi ở hai khán đài cánh, tức là khán đài C và D. Bữa nào rảnh sẽ kể lể dài dòng hơn, còn bây giờ thì nổi cơn ghiền truyện rồi he he he….

Chúc mừng Thăng có thêm một đứa cháu ngoại ! Thời gian qua coi như web site ktctuc nghĩ ngơi dưỡng sức. Mấy bữa nay mọi người lại bắt đầu ra vô nhộn nhịp mình cũng mừng, chứ có một hai người nói hoài cũng chán.
Chuyện dài các ông về VN thì nói hoài không hết, ngoại trừ những trường hợp đặc biệt thì đa số các ông đều đàng hoàng giống như mình vậy. Về thăm thân nhân bạn bè là chuyện đúng đắn và cần thiết đễ thoả mản nhu cầu tình cảm của mổi người. Đâu phải vì những trường hợp ngoại lệ rồi cho là ông nào cũng lộn xộn thì oan cho quý ông của chúng ta quá.
Thiệt ra quý bà lo quá rồi không nhìn ra thực tế mọi chuyện mà thôi. Muốn xé rào làm chuyê5n lộn xộn thì quý ông phải có các điều kiện như sau : Tiền bạc nhiều hơn người, sức hấp dẩn thu hút cao hơn người, sức khoẻ tốt và ngoại hình bắt mắt và cũng cần thời gian tối thiểu đễ dụ dổ nữa chứ. Thử nhìn lại quý ông trong chúng ta xem có ai đạt những điều kiện tối thiểu đó không ?
– Tiền bạc liệu có bằng người ta ? khi mà dành dụm một vài năm mới dám về một lần trong một vài tuần ?
– Với tuổi tác như hiện nay thì chỉ hấp dẫn được các lão bà 60 trỡ lên thôi, mà nếu vậy thì lão bà bên cạnh chúng ta so ra hấp dẫn hơn nhiều he he
Những trường hợp ngoại lệ thì do vài quý ông hạ thấp yêu cầu tuyễn chọn và rắp tâm lừa gạt những cô nàng nhẹ dạ ít học thiếu hiểu biết và tham lam mà thôi . Nếu đó là các cô nàng trẻ trung xinh đẹp và có học thì rất có thể chính các cô nàng này cũng đang rắp tâm lừa gạt ông già Việt kiều đó mà.
Nói như Đức Hạnh cũng đúng, thật ra thời gian trước đây khi chúng tôi chưa phải là già thì sự ghen tuông giận dổi của quý bà khi chúng tôi về VN cũng gây sự bất mản hoặc khó chịu nhưng ở độ tuổi hiện nay thì sự ghen tuông đó làm chúng tôi cảm thấy khoái chí vì nó thoả mản sự tự tôn của đàn ông ( à ! thì ra mình cũng còn có giá chứ lị ! ). Nếu quý bà không ghen tuông ( hay làm bộ ghen tuông ) thì quý ông sẽ buồn lắm. Ây da da ! mổi buổi chiều tối khi gà lên chuồng bả còn đếm từng con, thiếu con nào thì bả tất tả đi kiếm trong khi mình là chồng đi tới khuya lơ khuya lắt mà bả chẳng thèm a lô tiếng nào thiệt là bất hạnh mà….

Ừ mới đó mà mau quá , cũng đã 32 năm trôi qua rồi. Hồi đó mới có 23 tuổi hè, cho nên nhí là phải rồi. Ngoài các thầy trên còn có thầy Dư, Sinh,Tấn Dũng, Lê thế Dục. Lúc đó gần như cã ban văn nghệ của trường đều đi, còn có Trinh lớp tiện 80, Phượng, Thắng kinh tế 79, Nam là vô địch bóng bàn của trường. Hồi đó ai cũng nghèo, chỉ có chút tiền đễ uống cà phê và tiêu xài lặt vặt. Hình như đêm đó thầy trò có nhậu nhẹt chút đỉnh nhưng mình không biết nhậu nên không tham gia. Lúc đó thầy trò thì tuổi tác cũng chẳng chênh lệch bao nhiêu, bây giờ coi hình khó nhận ra ai là thầy ai là trò . Hôm nào Thăng post hình lên coi lại cho vui.
Cũng chuyến đó Cô Thanh ck79 lớp của Loan và Cúc khi đi trên xe lữa bị ném đá gây thương tích nặng, sau này đễ lại vết sẹo lớn trên mặt thật tội nghiệp, sau đó thì trên các chuyến xe lữa bắc nam các khung cữa sổ đều bịt kín bằng lưới sắt như xe chỡ tù vậy.
Đúng là hồi nhỏ mình khoái chơi dao chơi lữa, đến bây giờ cũng còn thích, mình có tự làm vài cây kiếm đễ trong nhà nhưng không dám mài cho bén sợ nguy hiểm cho con nít, thậm chí mình còn muốn thữ làm súng nhưng không có máy tiện nên thôi.
Nhớ hồi còn dạy ở Cao Thắng mình làm một con dao thật bén, kết cấu là đầu nặng hơn đuôi cho dễ phóng, sau đó sữ dụng thữ một lần rồi phải đem huỹ vì nó quá nguy hiễm, bỡi vì khi phóng vô tấm ván cách mình khoảng 6 – 7 mét thì nó ghim sâu đến độ không rút ra nỗi. Lúc đó mình nghĩ nếu không phải là tấm ván mà là người ta thì chắc là có án mạng.
Ở bên này súng ống mua dễ dàng , mặc dù rất thích nhưng mình không dám mua vì mình biết mình nóng tính lắm, nếu sỡ hữu súng trong tay sẽ có ngày không kiềm chế được thì chết.
Tuần tới có thời gian mình sẽ tham gia web thường xuyên hơn, còn bây giờ phải ngũ đễ ngày mai tiếp tục kéo cày.

Không biết bây giờ giọng ca của Thăng có bị rượu bia thuốc lá làm ảnh hưỡng hay không chứ trước đây Thăng hát tốt lắm đó Xuân Lan ơi. Nhân dịp hội ngộ 2014 này Thăng sẽ trổ tài cho mọi người nghe, trong trường hợp xấu nhất thì ít ra là có Cúc vổ tay nhiệt liệt cò mồi cho mọi người vổ tay theo. Nếu Thăng rủ vợ chồng Thắng và Loan tham dự thì kỳ hội ngộ sắp tới chúng ta sẽ có một giọng ca nữ xuất sắc là Chung Thuý Loan.
Theo mình đánh giá thì đó là đơn ca nữ xuất sắc nhất của Cao Thắng từ 1975 đến năm 1989 ( sau đó mình rời khỏi trường nên không biết ). Còn Thắng chồng của Loan thì có tay nghề chụp hình lâu năm kinh nghiệm, cặp này mà tham dự thì góp sức cho hội ngộ nhiều lắm.

Nghe tin thương xá TAX đang chuẩn bị dời đi đễ xây dựng nhà ga tàu điện ngầm ở trung tâm Sài Gòn, tự nhiên lòng cãm thấy buồn và mất mát, hy vọng mình nghe nhầm…..nhưng biết làm sao được. Nếu tất cã những gì thuộc về lịch sữ phải được giữ nguyên thì làm sao phát triễn đô thị. Đất nước nhỏ hẹp đâu thễ giữ nguyên những thành phố cũ làm bão tàng đễ rồi xây dựng TP mới ở vị trí khác. Đã là lịch sữ thì đâu chỉ Sài Gòn, Hà Nội mà còn là những tỉnh thành khác nữa…..Thôi thì đành chấp nhận như mình đã chấp nhận tuổi trẻ đã đi qua, như mình đang chấp nhận tuổi già đang tới và trong đoạn đời sắp tới sẽ có bao nhiêu lần ” thôi thì đành chấp nhận ” nữa, có lẽ đó cũng là quy luật, quy luật cũa thời gian.
Những dòng dưới đây là cũa nhà thơ Đỗ trung Quân làm mình thêm cãm khái khi mà 2 ngày nữa mình lại thêm một tuổi…..Phải chi xuân cứ đến nhưng không mang theo tuổi già nhỉ ?

HÃY XOÁ SẠCH DÙM TA KÝ ỨC
( Theo FB Đỗ Trung Quân )

Ký ức là thứ bảo thủ nhất của đời người.nó là người yêu lẫn kẻ thù, nó vỗ về ta lẫn đôi khi hành hạ ta. nó dai dẳng nhưng cũng hời hợt.nó làm ta khóc nhiều hơn cười. 30 năm trước, khi hàng loạt những hàng me trên một con đường Sài Gòn bị đốn hạ, ta thổn thức nhớ đến nhiều thế hệ cha mẹ, anh chị mình từng cầm tay tuổi trẻ đi dưới bóng mát của nó,nhớ những chiếc dép ném me gửi lại trên đấy khiến ta phải chân đất về nhà,nhớ những con bọ ngựa, chim sẻ từng trú ngụ trong tàng lá đó nay sẽ về đâu, sống đâu ? “Như khi ta từ giã một con người “– Ký ức hành hạ ta từng chuyện cỏn con. Ký ức khốn nạn.
Khi Givral xóa sổ, ta nhói cả tim. Khi Brodard xóa sổ, ta thắt cả lòng. Vỉa hè đá lát bị lật lên thay bằng thứ gạch vớ vẩn nào đó, ta nhớ tuổi thơ đi trên những hàng đá lát ấy, nhớ cành hoa dại bất ngờ mọc lên từ kẽ đá ấy. Ta lại bồi hồi, ta lại mất ngủ. Thứ ký ức chết tiệt.

Sài Gòn dần không giống ký ức của ta nữa.đô thị phải thay đổi, con người phải thay đổi,cuộc sống nó thế, cuộc đời nó vậy.Như ta có giữ nổi tuổi trẻ của mình đâu. Khi xe Lam thay xe Thổ mộ, ta lại bùi ngùi nhớ tiếng lục lạc leng keng theo nhịp móng lóc cóc đường chiều. Khi xe Buýt thay xe Lam ta lại ngẩn ngơ nhớ cô gái học trò khép nép ngồi cạnh mình trên hàng ghế chật…ký ức khốn kiếp.

Sài Gòn không còn như cũ, những bóng cây, con đường, mái phố…dần được đẩy lên tường ,treo lên vách bằng những hình ảnh cũ mờ.cũng là quy luật của thời gian. Ta ít buồn dần, phải tập ít dần nỗi buồn ám ảnh của ký ức đi thôi. Nổi giận, vô ích.

Ký ức ngọt ngào và cay đắng. Ký ức xanh tươi và vàng úa. Ký ức vui vẻ và buồn phiền…có khi ta phải thanh toán mớ bòng bong ấy. Ta chờ thời gian giúp đỡ như hình ảnh người mẹ 90, không nhớ nổi đứa con trai đang thổn thức ôm lấy vai mình “ông là ai thế ? tôi chào ông “ với nụ cười lành thánh trẻ thơ trên môi, gương mặt tan hết mọi nỗi muộn phiền. Chỉ khi không còn ký ức ta mới thật sự thành người hạnh phúc.

Ta chờ ta thành người hạnh phúc

Nhanh nhé.

hoặc một cành cây rơi xuống đầu

hoặc thời gian…

Theo FB Đỗ Trung Quân

Chẳng ai có thể quên được quá khứ cã. Người ta hay nói hãy sống cho hiện tại và tương lai là muốn nhắc nhỡ mình đừng sữ dụng thời gian hiện tại đễ tiếc nuối những gì đã qua, những cái mà ta không thễ làm thay đổi được.
Như Đỗ trung Quân có viết ở trên thì quá khứ luôn có hai mặt trái ngược nhau ” nó là người yêu lẫn kẻ thù, nó vỗ về ta lẫn đôi khi hành hạ ta. nó dai dẳng nhưng cũng hời hợt….” Như vậy tuỳ cách ta sữ dụng nó và tuỳ mục đích sữ dụng thì nó sẽ thành tích cực hay tiêu cực đối với mình.
Ôn cố tri tân mà ! nhớ lại chuyện cũ đễ mình rút kinh nghiệm nhờ vậy mới hiểu được cái hiện tại chứ.
Nói tới đây mình chợt có so sánh buồn cười là trong chuyện này giống như kiểu tiêu hoá cũa con bò vậy. Con bò vào ban ngày chỉ lo ăn và uống và đi cày đến chiều tối về chuồng thì nó bắt đầu nhai lại và nghĩ ngơi. Tuổi trẻ là ban ngày, còn tuổi già là chiều tối, hoạt động nhai lại và nghỉ ngơi đó cũng mang lợi ích không kém chuyện ăn uống vào ban ngày .
Mặt khác con người muốn tiến bộ thì phải luôn tìm cách hoàn thiện mình nhưng nếu không có quá khứ thì có gì đễ so sánh với hiện tại mà biết mình có hoàn thiện hay không. Như vậy quá khứ thật ra cũng là một phần cũa hiện tại và tương lai đó thôi.
Chỉ có điều lưu ý rằng hôm nay sẽ là quá khứ cũa ngày mai. Khi ta 40 tuổi ta cứ tiếc hoài những năm tháng đôi mươi, đến 50 thì tiếc về những ngày 40 còn sung sức, đến 60. 70 lại tiếc về những ngày vẫn còn khoẻ mạnh cũa 50, cứ như vậy thì cã đời sống trong nuối tiếc mất.
Như vậy nhớ về quá khứ hay kỷ niệm gì gì đó thì hãy sữ dụng nó một cách có lợi cho cuộc sống hiện tại. ĐỜI NGƯỜI CHỈ SỐNG CÓ MỘT LẦN, PHẢI SỐNG SAO CHO ĐÃ he he he……

Nhiều khi cũng ráng mà cười vậy mà, đâu phải cười là mình vui đâu. Nhiều người mình thấy họ luôn cười, có khi là răng họ bị hô đó chứ, còn có người thường cười nhếch mép chưa chắc họ ngạo mạn mà có thể họ vừa qua cơn tai biến não. Cuối năm 1977 mình thường cười mỉm chi lắm, chẳng phải là nụ cười ý nhị gì cã mà do mình bị sún răng cửa chưa kịp trồng răng thôi.
Ai chà chà ! xem ra chẳng mấy người sướng hơn XL đâu. Người ta luôn yêu đời vì người ta biết chấp nhận và bằng lòng cái họ có và sẽ thật sự là bi kịch nếu mình luôn muốn có cái không thuộc về mình, cái quá sức mình hoặc cái nằm ngoài tầm tay cũa mình. Nếu XL thuộc về lớp người sau thì mình đành chúc phúc cho XL vậy he.he.he…..

Vừa đọc cái này bên FB cũa người bạn, xin phép được copy qua cho các bạn xem :

TUỔI GIÀ NÊN NGHE AI

Theo kinh nghiệm của người Trung Quốc:

* Lâm Bưu : chỉ hút thuốc, không rượu, thọ 63 tuổi.
* Chu ing Gum : không hút thuốc, chỉ uống rượu, thọ 73 tuổi.
* George Burns : hút thuốc và uống rượu, thọ 101 tuổi.
* Phạm Duy; hút thuốc, uống rượu, cờ bạc, có vợ nhỏ thọ 93 tuổi.
* Thống chế Trương Học Lương: hút thuốc, uống rượu, bài bạc, có vợ nhỏ, thọ 103 tuổi.
* Đồng chí Lôi Phong : không hút thuốc, không rượu, không đánh bài, bạn gái còn chưa có, thọ 23 tuổi.

Cả mấy chục năm nay mỗi lần được tin bạn bè năm châu gọi điện thoại đến, tôi chỉ nghe câu hỏi về sức khoẻ. Đại để, hồi này anh có mạnh khoẻ không? Gia đình con cháu thế nào? Với tuổi già của anh càng nên đi bộ cho thật nhiều. Mỗi ngày phải đi bộ khoảng chừng 2,3 tiếng, càng đi bộ thì sức khoẻ càng nhiều và dỉ nhiên là tuổi thọ càng kéo dài ra.

Trong tháng gần đây, vợ tôi cũng khuyên tôi nên đi bộ và bà lấy ví dụ cậu Lộc gia đình tôi mà làm bằng. Hằng ngày cậu Lộc của chúng tôi đi bộ cả 5,6 tiếng đồng hồ. Chế độ ăn uống cậu cũng kiêng cử đúng mức. Ít ăn cơm. Ít ăn thịt mỡ. Không uống côca. Không ăn đường. Không uống rượu. Cậu lại có tài biến chế nhiều loại bánh bằng bột năng và bằng sữa đậu nành rất tài tình. Hôm nay, thấy thân hình cậu rất chắc chắn. Đỏ da thắm thịt nhiều và đoán chừng cậu có đủ sức để tìm thêm bồ nhí. Cậu Lộc vừa ra đi tuần trước, quên mang va li vì nhồi máu cơ tim, cậu huởng thọ 49 tuổi.
Tôi định nghe lời khuyên của vợ là ăn ít thịt, uống ít rượu, đi bộ nhiều v.v. Nhưng sáng nay tôi vừa mới nhận được một e-mail của Dr Vivianne, giáo sư môn Siêu Hình Học ở đại học Johns Hopkins tại Dallas, Texas chứng minh về sức khoẻ như dưới đây và ý tôi muốn gửi đến độc giả, những vị cao niên muốn kéo thêm đời sống dài ra. Biết đâu cũng là việc làm phúc để có đức dành lại cho con cháu.
Không biết qúy Cụ như thế nào chứ tôi thì sẽ… nghe theo lơì bà Vivianne.

Thư bà Vivianne viết như sau:

1. Nếu quả thật đi bộ và đi xe đạp tốt cho sức khoẻ thì người đưa thơ chắc sẽ bất tử.
2. Con cá Voi lội trong nước cả ngày, chỉ ăn tép và vi sinh vật và uống nước mặn. Thế mà ngày càng cứ béo tròn trùng trục thêm.
3. Con thỏ chạy và nhảy cả ngày cả đêm thế mà chỉ sống được 10 năm.
4. Con rùa nằm ì một chổ, chẳng làm gì mà sống đến cả 450 năm

Nay lại nghe bạn khuyên tôi nên luyện tập thể thao.

Thiệt chẳng biết nghe ai ???

Nhạc sĩ Phạm Duy : hút thuốc, uống rượu, cờ bạc, có vợ nhỏ thọ 93 tuổi. Mình giống y chang đại sư phụ Phạm Duy, chỉ có điều không có cờ bạc nên chắc là toi mất 3 tuổi thọ. Đễ bù đắp sự mất mát này có lẽ mình sẽ tăng số lượng vợ nhỏ lên hy vọng sẽ đạt đến 100 năm tuổi thọ. Kế hoạch này coi bộ rất khả quan, chỉ nghĩ đến thôi mà mình thấy sướng râm ran cã người he.he.he….

Nếu đạt được điều đó thì sao gọi là tổ sư nói dóc được ? Phải gọi là tổ sư nói thiệt chứ !

Hôm nay được nghỉ, muốn comment chút đỉnh cho vui. Nhân đọc bài sưu tầm của KT bèn bắt chước. Nếu bài trên là hai mặt đối lập thì bài này là hai mặt song song
SONG HÀNH
BIA RƯỢU có 7 chữ
THUỐC LÁ cũng vậy thôi
Nếu có rượu bia vào
Bạn đừng quên thuốc lá

CỜ BẠC có 5 chữ
GÁI GÚ cũng là 5
Nếu đã cờ bạc rồi
Ngại gì thêm gái gú

Chữ NGU là 3 chữ
Chữ DẠI cũng là 3
Người ngu đường cờ bạc
Người dại chốn ăn chơi

GIAN TÌNH là 8 chữ
LÃNH THẸO cũng 8 thôi
Ai đã dám gian tình
Ắt có ngày lãnh thẹo

Chữ RỈA gồm 3 chữ
Chữ BÒN cũng là 3
Kẻ rỉa của vợ nhà
Người bòn tiền già dịch

Cuộc sống cứ song hành
Xuân hạ đến thu đông
Bước thứ nhất dính bùn
Bước tiếp theo sao thoát ?

Anh Phước ơi ! Thăng học trường Cao Thắng cùng với thời gian tôi dạy ở đó nên Thăng tôn trọng gọi là thầy chứ tôi không trực tiếp dạy lớp của Thăng ngày nào cã. Điều đó hình như cũng giống như chúng ta sống chung trong bãn làng nhưng vì thấy tôi đẹp lão nên mọi người gọi là Già Làng, mặc dù tuổi tôi cũng như các bạn và tôi chưa làm tộc trưỡng bao giờ. hi.hi….

Hôm qua có một người bạn gái cho đăng trên FB bài thơ có nội dung như sau
QUÁN CHIỀU
Tôi ngồi đợi một người không thể tới
Quán chiều nay màu nắng xuống thênh thang
Đường gió bụi đã bao lần đi vội
Tôi còn tôi như bóng khuất năm tàn

Đọc thơ mình có suy nghĩ méo mó về những lý do lỡ hẹn thật trần trụi khiến cho cuộc tình đẹp như mơ phải tan vở. Thế là một bài thơ ra đời, nếu có tựa chắc sẽ có tựa là TRỄ HẸN. Làm rồi post lên mà run không biết người ta có giận hông.

Em đang đợi còn anh thì đang vội
Lòng quặn đau ngồi giữa bốn bức tường
Nổi đau này không thể nói nên lời
Sợ ô nhiễm cã khung trời tình ái

Gạt nước xưa xua đi bao nỗi nhớ ( lời bài trường sơn đông trường sơn tây )
Gạt nước nay xua sạch ” nỗi niềm riêng ”
Cã ngày nay anh đã gạt nhiều lần
và hy vọng đây là lần sau chót

Em cố đợi ! Em ơi đừng tuyệt vọng
Dẫu hoàng hôn có phũ bóng quán chiều
Đường gió bụi có con gì di động
Đó là anh đang……bò tới bên em

Sức trai trẻ mất theo “dòng nước xoáy”
Suốt một ngày chứ phải giởn chơi đâu !
Nhận ra anh, em khẻ nói thầm thì
“Mau với chứ vội vàng lên với chứ” ( xin lổi cụ Nguyễn Bính vì xài câu này )

Trời ạ ! tôi xin đính chính là bài viết về chợ trời bên Mỹ là tôi cóp được trên FB chứ không phải tôi viết. Vì vậy mới post trên mục Đọc Báo Dùm Bạn. Tôi đọc thấy khoái chí nên post lên cho bà con đọc chơi chứ nào giờ có đi chợ trời đâu mà biết, tuy rằng cũng thích lắm nhưng chưa có dịp.
Thật ra tôi nghĩ rằng khi đi chợ trời thì sự thích thú mua được đồ rẽ chỉ chiếm phần nhỏ thôi, cái lớn hơn là thỏa mản niềm khát khao được khám phá.
Chính sự khát khao này làm cho nhiều người cứ thường xuyên đi chợ trời mặc dù họ chẳng cần cái gì cụ thể cã. Có vẽ điều hấp dẫn này cũng tương tự các bà các cô đi shoping vậy nhưng đi shoping thì thường chỉ là quần áo giày dép là những thứ cụ thể mà người đi shoping đã có chủ đích còn đi chợ trời thì không và như vậy sự bất ngờ khi tình cờ gặp món đồ hạp nhãn hoặc thứ gì bất chợt làm dậy lên những ký ức, kỷ niệm xưa cũ một thời đã qua sẽ làm thỏa mãn sự khát khao đó
Nhớ ngày còn nhỏ, đợi khi cha mẹ vắng nhà là mình bắt đầu sự nghiệp lục lọi khám phá hàng giờ đồng hồ mà không hề thấy chán. Lúc đó cái tủ quần áo, cái rương đồ nghề dụng cụ hoặc hộc bàn là cã một kho tàng bí hiểm. Do lục lọi thật nhanh mong tìm được cái mà mình thích nên thường không hề xem kỷ từng món đồ vì vậy lần sau lục lọi nữa thì vẫn thấy mới lạ như trước, cứ như vậy mà làm hoài chưa kể nổi phập phồng lo sợ khi bị bắt quả tang nên trò này luôn hấp dẫn đối với con nít.
Sau khi tìm được món ưng ý thì đến màn kỳ kèo giá cả, màn này cũng làm khoái chí nhiều người. Có lẽ do thích sự tương tác giữa người mua và bán hoặc muốn có cãm giác thắng lợi về tinh thần khi mua được giá mà mình cho là hời nên nhiều người rất thích có cơ hội mặc cả này mặc dù thật ra chẳng có cách nào đễ định ra là mắc hay rẽ.
Cuộc sống ở thời buổi hiện đại này càng ngày càng dễ làm mình tách biệt với thế giới bên ngoài cho nên đi chợ trời cũng là một trong những hình thức giúp cân bằng trỡ lại với tập quán sống quần cư của con người vậy.

Thanks anh Kiệt ! Đúng là bài Cảm Tác của Nguyễn Bính.
Nhớ hồi còn trẻ cũng cố thuộc nằm lòng vài bài thơ tình của các ngài này để có chút vốn liếng đặng đi tán gái. Vậy mà khi đối diện các nàng thì run quá chừng chừng, đến tên mình còn không nhớ thì làm sao nhớ thơ cho nổi, thế là huề trất !
Bây giờ thì không còn run nữa nhưng đã già mất rồi. Hình như ông trời hay chơi khăm như vậy, lúc còn trẻ sung sức yêu đời thì không có được một mảnh tình rách vắt vai, tìm khắp nơi mà chẳng có cơ hội, đến khi có gia đình rồi thì cơ hội ở đâu mà cứ hiện ra nườm nượp sốt cã ruột, đành phải chắt lưỡi tiếc nuối khôn nguôi he.he.he….Bây giờ mới hiểu tại sao thế giới này có nhiều con thằn lằn như vậy.( anh nào học tiếng Pháp thữ tìm hiểu xem có phải con thằn lằn thuộc giống đực hay không ? )
Có cái đễ mà tiếc thì tốt hơn là chả có gì đễ mà tiếc. Khi mà không còn gì đễ tiếc có nghĩa là người ta chẳng còn khao khát điều gì cã, như thế thì cuộc sống đáng chán biết chừng nào.
Đàn ông chúng ta thường là vậy nhưng không biết phụ nữ như thế nào nhỉ ? Chắc cũng vậy thôi, có điều là họ không nói và biết chấp nhận. Đoá hoa đẹp nỡ rộ hương sắc mỹ miều mà chả có chàng bướm đa tình nào vờn quanh, chỉ toàn là kiến bu ruồi đậu xung quanh chắc cũng đau lòng lắm chứ. Cuối cùng đến khi trỡ thành ruồi phu nhân thì bướm đâu mà cứ dập dờn khắp nơi nhưng càng tức hơn là khi phát hiện ra ruồi phu quân của mình đối với người khác lại là chàng bướm đa tình.
Hình như tâm lý chung là vậy he.he.he, ít ai biết quý cái mình đang có trong tay mà cứ ngóng cái trong tay của hàng xóm….
Đàn

Anh Kiệt à ! Như vậy là anh can đảm phi thường rồi. Hồi thời đó thì tui chỉ dám nhìn lén từ xa hoặc nhìn sau lưng thôi chứ chẳng dám tiếp xúc quen biết như anh đâu.
Nội dung 4 câu thơ đó cũng giống như ” anh ở đầu sông em cuối sông, uống chung dòng nước Vàm Cỏ Đông ” vậy mà. Bài thơ đó có gốc Hán, nếu anh cỏn vài ba tiếng Tàu như Ngộ ái nị, nị ái ngại, ngộ ôm đại thì hiệu quả càng ác liệt.
Nếu là tui thì để cho bài thơ phù hợp với hoàn cảnh cã hai cùng ở gần chợ Phú Nhuận và gần cầu Kiệu thì tui sẽ sửa 4 câu trên thành :
Huynh tại Kiệu kiều đông
Muội tại Kiệu kiều tây ( cẩn thận đừng đánh máy nhầm chữ tây thành chữ tâu nhé )
Tương tư bất tương đá ( nhớ nhau chứ không phải chọi đá )
Hai đứa cùng đi cầu
Tại sao anh lại tặng cuốn truyện mang tên độc địa như vậy ? Anh tặng nàng cuốn Tắt Lữa Lòng thì hậu quả còn tệ hơn là tặng cuốn Đoạn Tuyệt nữa đó nhe. Đoạn Tuyệt thì còn có thể nối lại được chứ còn Tắt Lữa Lòng là làm cho nàng tưỡng anh có sự thay đổi về giới tính đó, có lẻ vì vậy mà nàng một đi không trỡ lại chăng ? Đang quen nhau bỗng nhiên tắt lữa lòng thì đáng ngại thiệt he.he.he…..

Thì ra bài hát chế đó xuất phát từ Phú Nhuận, tôi cũng có nghe bài hát chế đó vì bà xả tôi ở phú Nhuận nên nghe mấy đứa nhỏ hát, dĩ nhiên là lời chế nên nó cũng tam sao thất bổn. Lời chế tôi nghe được là …..thưở ấy Điệp như con chó đói lê lết bên Lan, Lan như con tôm càng, chân đi hai hàng, hàm hô răng sún…..
Có nhiều bài hát lời chế riết rồi ai nấy quên mất lời chính của nó. Thí dụ như : ai đang đi trên cầu Bông té xuống sông ướt cái quần ny lông…. hoặc là bài : Có cô gái đồ long lắc bầu cua, lắc một cái ra ba con gà mái, thua hết tiền, vô chí hoà…….
Bây giờ thỉnh thoảng nhớ lại thời mới lớn thấy cũng vui vui. Tôi còn nhớ bài thơ đầu tiên tôi làm khi hình bóng con gái bắt đầu làm xao xuyến thằng nhóc là tôi lúc đó.
Bài thơ như sau :
Biết em tự bao giờ
Yêu em tôi nào hay
Một buổi chiều nắng nhạt
Tôi nghe hồn chơi vơi
Đó có phải mắt em
hay giọt sương ban sớm
Đó có phải môi em
hay nụ hồng đầu xuân…..
.
Làm đến đó rồi tắc tỵ luôn vì đã tới thời gian nộp bài đễ làm báo tường nên không có dịp làm tiếp nữa. Chỉ vài câu ngắn ngủn ngờ nghệch ngây ngô đó mà tôi phải hì hục cã buổi chiều trong tiết trời lạnh lẽo của mùa đông Thái Nguyên năm 1977, khi đó tôi vừa 18 tuổi.
Trãi qua các giai đoạn cuộc đời thì cái cãm nhận về bài thơ này khác nhau nhiều lắm.
Khi mới làm xong thì tôi cãm thấy nó hay ghê gớm lắm, chỉ cần ngẩm nghĩ từng lời là thấy hình ảnh của nàng trong đầu. Một thời gian sau tôi bắt đầu thấy nó sếnh gì mà sếnh rịt, mỗi khi nghĩ đến lại thấy xấu hổ quá chừng chừng. Bây giờ già rồi, mọi chuyện không còn quan trọng nữa, kể lại cũng thấy vui vui giống như người ta thích kể lại giai thoại cỡi truồng tắm mưa vậy mà, dù có ngô nghê khờ khạo gì đi nữa thì cũng là kỷ niệm của thưỡ mới lớn đang tập tành yêu đương. He.he.he…thú thiệt là bây giờ viết lại mấy câu thơ này cũng còn thấy nổi da gà …..

Chúc mừng các công nhân ở Lâm Đồng đã được giải cứu thành công ! Mấy ngày nay cứ mổi 2g là mình lại mở phone ra xem cập nhật về tình hình giải cứu trên báo Tuổi Trẻ, Việt Nam Net, Thanh Niên và VN Express.
Thật sốt ruột khi thấy các đội cứu hộ thiếu chuyên nghiệp, thiếu trang thiết bị cần thiết. Tuy rằng các phương án giải cứu như vậy là hợp lý cộng với một chút may mắn đã giải cứu thành công tất cả các nạn nhân, mặc dù đến giờ phút cuối cùng vẫn chưa đưa được thuốc men và quần áo chống lạnh.
Nếu định vị chính xác vị trí người bị nạn thì việc giải cứu sẽ nhanh chóng hơn, nếu có thiết bị khoan, đào hiện đại thì việc giải cứu sẽ nhanh chóng hơn, nếu phương tiện thông tin liên lạc và phối hợp của các bên người bị nạn và người cứu hộ được đầy đủ và lập thành quy trình chặt chẻ thì việc giải cứu sẽ nhanh hơn và nếu………
Qua việc này VN cần phải nhanh chóng thành lập đội cứu hộ quốc gia với đầy đủ trang thiết bị hiện đại và chuyên nghiệp với quy trình cứu hộ đặc thù cho các trường hợp tai nạn. May mắn thay lần này vị trí bị sập không sâu, khoảng không gian xảy ra khá rộng và người bị nạn còn đủ sức khoẻ để phối hợp nên mọi người đã thoát nạn. Nếu trong trường hợp ngặt nghèo hơn thì với trang thiết bị và trình độ như hiện nay, chúng ta đành bó tay nhìn những công nhân chết dần chết mòn từng người.
Mong lắm thay !

Chúng ta thường nghe rằng gạo đồng bằng sông Cửu Long đủ nuôi cã nước và xuất khẩu, rằng điện Đa Nhiêm dư xài cho cả miền Nam, rằng kinh tế miền Nam VN ngày xưa bõ xa các nước trong vùng như Phillipin, Thái Lan, Singapore, rằng Sài Gòn ngày xưa là niềm mơ ước của Hàn Quốc v.v…..Có mấy ai kiểm tra lại những con số cụ thể về sản lượng của nó trước khi nói về điều này chưa nhỉ ?
Tôi cũng đã từng nói về điều đó với lòng tự hào và hảnh diện lắm lắm nhưng rồi từ những năm đầu 90 khi học về kinh tế, nhờ đó có cái nhìn thực tế và rộng mở hơn, tôi bắt đầu nghi ngờ và thực sự tìm hiểu về nó để rồi đành kết luận rằng đó chỉ là truyền thuyết giống như truyền thuyết về đất nước ta rừng vàng biển bạc tài nguyên phong phú……
Hôm nào rảnh rổi tôi sẽ trình bày về vấn đề này cụ thể hơn để bà con mình có cái nhìn gần với thực tế hơn. Bây giờ phải lo làm cái gì đó để hưỡng những ngày nghỉ lễ sắp tới đây he.he.he…..

Ờ hén ! Có nhiều từ ngữ mình sữ dụng hoài mà ít để ý xem ý nghĩa chính xác của nó là gì . Về khả năng định nghĩa từ ngữ thì thầy Dũng ( Trần tấn Dũng ban CK ) có khả năng này tốt lắm. Để hôm nào chúng ta tản mạn về chử ” chịu chơi ” xem sao

Chúc tất cả quý bà con cô bác một năm mới an khang thịnh vượng. Ai cần sức khỏe sẽ có sức khỏe, ai cần hạnh phúc sẽ có hạnh phúc. Mọi người đều vui sống từng giờ từng ngày, suốt cả năm đều tươi đẹp như mùa xuân

Nơi tui ở ít người Việt lắm nên chẳng có không khí tết gì cả, chỉ có không khí đi cày thôi, cho nên năm nào tui cũng muốn về VN là vì vậy
Hôm vừa rồi nghe bà xã cố gắng nghĩ ra những lời chúc tết khác nhau đễ chúc tết mọi người , mình nói với bã là tại sao không chúc một câu ngắn gọn là chúc hạnh phúc trong năm mới.
Nhiều khi người ta chúc tết thiếu cái loại gì mà gia chủ đang cầu mong thì gia chủ cũng không được vui vẻ. Mình cần tiền mà họ không chúc tiền, cần tình mà họ không chúc tình, cần sức khoẻ mà họ không chúc sức khoẻ, cần may mắn mà chẳng chúc may mắn thì làm sao vui trọn vẹn được.
Xét cho cùng người ta cầu mong tiền tài, địa vị, sức khoẻ, may mắn v.v…. là đễ đạt được mục đích cuối cùng là hạnh phúc thôi. Vì vậy hình như câu chúc Happy New Year có lẽ là câu chúc đầy đủ ý nghĩa nhất chăng .
Chúc tất cả các bạn năm mới Tràn Đầy Hạnh Phúc !

Mình vừa có cuộc gặp gỡ với hai bạn Lê Kỳ Anh lớp D75 và Huỳnh Ngọc Thạnh lớp CN76. Cả 3 gặp nhau sau 38 năm . Chỉ một bữa ăn trưa mà kéo dài từ 12g30 trưa cho đến 5g45 chiều. Câu chuyện rôm rã hấp dẩn đến nỗi chủ restaurant cũng ra ngồi tham gia và bồi bàn cũng xẹt qua xẹt lại góp vài câu, thế là phải thêm đến 5 bình trà mới tạm thời chấm dứt câu chuyện và hẹn gặp lần sau.
Cũng may là không uống rượu, nếu có rượu chắc phải kéo dài đến khuya. Ai nói đàn ông không biết cà kê dê ngổng ?

Bạn nghĩ sao về lời kêu gọi hợp pháp hoá nghề mại dâm ? Có bạn nào dám có ý kiến về đề tài này không ?
“Một danh hài từng nói rằng sự khác nhau giữa một cuộc hẹn hò và một cuộc mua dâm là….với cuộc hẹn hò, người ta hy vọng sẽ được làm tình, với cuộc mua dâm, người ta chắc chắn sẽ được làm tình.”

Nước Đức sau 5 năm hợp thức hoá đã có kết luận sơ khởi rằng ” chẳng có gì tốt hơn trước cả ” Thật khó nói vì đặc điểm nghề nghiệp ” không o ép hay cưỡng bức người khác, dùng sức lao động của chính mình, thuận mua vừa bán ” vậy mà không phải là nghề lao động chân chính hay sao ?
Thật ra vấn đề là nghề nghiệp này kéo theo những hệ luỵ khác. người ta so sánh với nghề trồng cần sa cũng vậy ” không o ép hay cưỡng bức……….thuận mua vừa bán “.
Thế đấy ! mọi chuyện sẽ còn nhiều tranh cải vì những hệ luỵ kéo theo như buôn người, ma tuý v.v….là những loại tệ nạn luôn đi kèm theo.
Bỗng dưng mình đưa đề tài này lên chẳng qua là mình tức cười sự so sánh của một danh hài vì sự khác nhau rất nhỏ của ” một cuộc hẹn hò ” và ” một cuộc mua dâm ” mà thôi

Nhiều người thường so sánh mại dâm với tệ nạn ma tuý cờ bạc và cho đó đều là nhu cầu, vậy thì nếu đã cấm ma tuý và cờ bạc sao lại đòi hợp pháp hoá nghề mại dâm ?
Thật ra tất cả đều là nhu cầu của con người nhưng ma tuý và cờ bạc là do chính con người tạo ra và họ đã chủ động tập làm quen với nó trước khi trỡ thành nhu cầu.
Trong khi đó thì tình dục là nhu cầu bản năng. Bất cứ ai cũng có nhu cầu này nếu sức khoẻ bình thường và không phải ai, không phải lúc nào người ta cũng có thể tìm được bạn tình cho mình, do vậy ” thị trường ” đặc biệt này đã xuất hiện và đây là một trong vài nghề cổ xưa nhất trên trái đất.
Những cô gái luôn tìm cách chưng diện đễ mồi chài những người đàn ông có nhiều tiền bạc địa vị rồi lấy làm chồng trong khi cô ta chẳng hề yêu đương gì cả và người chồng này cũng chỉ vì mê luyến sắc diện mà thôi. Như vậy thì tuy hình thức khác với mại dâm nhưng thực chất cũng gần như vậy, chỉ khác là ” mại ” cho một người hay nhiều người mà thôi. Tuy nhiên những trường hợp này theo tôi lại còn tệ hại hơn nhiều so với mại dâm vì sau đó sẽ là những đứa trẻ ra đời và chúng nó phần lớn sẽ là nạn nhân của mối quan hệ rạn nứt đang tiềm ẩn trong gia đình và sẳn sàng bộc phát bất cứ lúc nào.
Có người cho rằng con cái sẽ ra sao khi cha hoặc mẹ nó làm nghề này ? Nếu trong lớp học cô giáo cho đề luận văn tả về nghề nghiệp của cha mẹ ?
Tôi nhớ một câu chuyện rằng : có một người Châu Âu quan sát sinh hoạt của người VN sau đó thắc mắc hỏi ” tại sao tao thấy khi tụi bây to tiếng cãi nhau và quát lên ĐM , ĐM là gì vậy ? ” .
Sau khi được giải thích ý nghĩa của nó thì hắn thản nhiên nhún vai mà rằng ” đó là chuyện thoả thuận giữa hai bên, mầy có thể nếu bả đồng ý ”
Tôi nghĩ rằng trong xã hội hiện tại thì đây đúng là vấn đề khó xữ vì mọi người không xem đó là một nghề nhưng nếu tất cả đều cho rằng đó là nghề nghiệp thì mọi chuyện trỡ nên bình thường, khi đó sẽ thản nhiên giống như câu chuyện trên.
Đây là chuyện gây tranh cãi không chỉ ở VN mà ở hầu hết các nước. Vấn đề là bao nhiều phần trăm dân chúng ủng hộ và chống đối đễ có thể biến thành luật lệ. Bỡi vì khi đã đề ra luật lệ thì phải biết được rằng nó có thể đi vào đời sống hay không ? chứ nếu ra luật mà số đông người dân không thể và không muốn thi hành thì sớm muộn luật này sẽ thành trò cười…..và cũng như các nước khác thì tại VN số người phãn đối hầu hết là phụ nữ và không may là phụ nữ vẫn đang chiếm đa số he.he.he….

Đọc lại mấy comment cũ mới nhớ mình có hứa là sẽ nói về “những ngộ nhận về sự giàu sang ngày xưa của Việt Nam”.
Thời gian gần đây sự “ngộ nhận” này càng phát triễn. Dĩ nhiên chỉ người bình thường không quan tâm thật sự mới ngộ nhận còn các nhà chính trị thì không phải ngộ nhận mà là cố tình nói không đúng sự thật vì mục tiêu chính trị của họ.
Chúng ta thường nghe rằng gạo đồng bằng sông Cửu Long đủ nuôi cã nước và xuất khẩu, rằng điện Đa Nhiêm dư xài cho cả miền Nam, rằng kinh tế miền Nam VN ngày xưa bõ xa các nước trong vùng như Phillipin, Thái Lan, Singapore, rằng Sài Gòn ngày xưa là niềm mơ ước của Hàn Quốc v.v…..Có mấy ai kiểm tra lại những con số cụ thể về sản lượng của nó trước khi nói về điều này chưa nhỉ ?
Tôi cũng đã từng nói về điều đó với lòng tự hào và hảnh diện lắm lắm nhưng rồi từ những năm đầu 90 khi học về kinh tế, nhờ đó có cái nhìn thực tế và rộng mở hơn, tôi bắt đầu nghi ngờ và thực sự tìm hiểu về nó để rồi đành kết luận rằng đó chỉ là truyền thuyết giống như truyền thuyết về đất nước ta rừng vàng biển bạc tài nguyên phong phú……
Về điện Đa Nhiêm thì không phải bàn cải vì chúng ta là dân kỷ thuật nên hiểu rằng cái thời xa xưa đó chả có công nghiệp gì cả, nếu đủ dùng cho cả nước thì có thể đủ cho mỗi gia đình xài 1 bóng đèn đễ chiếu sáng.
Khi học kinh tế thì tôi biết rằng :
– Kinh tế công nghiệp giàu hơn kinh tế nông nghiệp – VN là kinh tế nông nghiệp
– Về nông nghiệp thì ngành chăn nuôi giàu hơn ngành cây trồng – VN là ngành nông nghiệp cây trồng
– Về ngành cây trồng thì cây công nghiệp giàu hơn cây lương thực – VN trồng cây lương thực.
Như vậy đất nước ta có thể giàu chăng khi mà :
1/ Đất nước VN ta ngày xưa có hơn 80 % người dân sống bằng nông nghiệp mà là loại hình nông nghiệp nghèo nhất trong các loại hình.
2/ Lại còn chiến tranh triền miên khói lữa, chiến trường diễn ra tại miền nam là nơi có tiềm năng sản xuất lúa gạo lớn nhất cả nước, cho nên diện tích bị bõ hoang hoá đến gần 50 %.
3/ Khi đó chỉ làm 1 vụ lúa và chỉ bắt đầu sữ dụng phân hoá học và trồng thữ nghiệm lúa thần nông cho vụ mùa thứ 2 ở vài địa phương từ năm 1972. Năng suất lúa thời gian này chỉ gần 2 tấn/ hecta.
4/ Ngành công nghiệp chỉ vừa bắt đầu với vài nhà máy lắp ráp máy nông nghiệp vinapro, Vikyno, nhà máy cán thép, nấu phế liệu ( không phải luyện thép )và vài nhà máy sản xuất hàng tiêu dùng như bột giặt , dệt may, mì gói, vỏ xe đạp michelin v.v…còn xe ladalat thì làm được thùng xe với kết cấu vuông vức chứ không phải dạng đường cong phức tạp và lắp máy citroen của Pháp
5/ Ngành xuất khẩu thì không đáng kể với chút ít phế liệu chiến tranh, lông vịt. Chủ yếu là nhập khẩu các loại nguyên vật liệu.
Từ những năm 1971 trỡ đi thì dân Sài Gòn phần lớn là ăn gạo Thái Lan mà người ta thường gọi là gạo Mỹ vì gạo đã không đủ ăn phải nhập khẩu.
Chưa cần số liệu dài dòng, chỉ với 5 điễm tôi đề cập ở trên mà hầu hết mọi người cũng có biết qua thì làm sao đễ thuyết phục rằng miền Nam chúng ta ngày xưa hơn xa các nước Phillipine, Thái Lan, Malaysia, Singapore được ? ( tôi không nói tới miền Bắc lúc đó còn nghèo hơn nữa ).
Gần đây chúng ta lại nghe rằng ông Lý quang Diệu đã từng mơ ước rằng Singapore được như Sài Gòn vì khi đó Singapore chỉ là một làng chài nghèo khổ nhiều dịch bệnh.
Tôi đọc mà phải phì cười vì sự ngớ ngẩn đó. Kiểm tra điều này thật quá dễ, chỉ cần vài phút google là có ngay kết quả . Bạn thữ đánh vào google ” Hình ảnh Singapore xưa và nay ” thì sẽ thấy làng chài nhiều dịch bệnh đó hiện đại không kém trung tâm Sài Gòn và sạch sẽ hơn trung tâm Sài Gòn rất nhiều.
Tôi nói “trung tâm Sài Gòn” chứ không phải là Sài Gòn, bỡi vì khi Lý quang Diệu tới Sài Gòn và có câu nói đầy tính ngoại giao mà người ta tưỡng thiệt đó là năm 1967. Khi đó thì một số khu nhà ở quận 11, quận 4, quận 6, quận Phú Nhuận chưa hề có điện, còn quận Tân Bình, Nhà Bè Bình Chánh Hốc Môn, Thủ Đức, Củ Chi chưa có điện là chuyện đương nhiên…..và khi đó GDP tính trên đầu người của Singapore đã gấp 5 lần VNCH.( chẳng lẽ Lý quang Diệu mong Singapore nghèo đi hay sao ? )
Tôi muốn đưa lên số liệu GDP của các năm nhưng sợ tốn công người đọc và vì không thể post lên dạng bảng trên trang này nên chỉ đưa lên vài số liệu GDP tính trên đầu người của năm 1974 cho mọi người so sánh đễ biết chúng ta đã từng ” giàu” như thế nào.
Việt Nam Cộng Hoà : 114 USD
Phillipine : 347 USD
Thái Lan : 332 USD
Singapore : 2.359 USD
Malaysia : 840 USD
South Korea : 556 USD
Số liệu trên cho thấy rõ đất nước ta từ xưa như thế nào, thế mà rất nhiều người vẫn cứ tưởng rằng ta đã từng giàu mạnh ghê gớm và còn khinh thường các dân tộc Đông nam Á xung quanh .
Nhân tiện hãy xem số liệu năm 2014 như thế nào nhé :
Thái Lan : 5771 USD
Việt Nam : 2072 USD
Phillipine : 3256 USD
Miến Điện ( Myanmar) : 1269 USD
Lào : 1646 USD
Kampuchia : 1108 USD
Nhiều người còn lên tiếng hùng hồn rằng nếu, nếu và nếu….. thì chúng ta giờ đây đã đuổi kịp Nhật Bản và hơn South Korea. Ngày trước thế chiến thứ 2 nước Nhật đã chế tạo máy bay rồi đấy ạ.
Còn VN mình thì sao nhỉ ? Tôi nhớ năm 1973 khi ngồi nhìn ba tôi lắp ráp chiếc xe đạp, tôi hỏi ba tôi rằng chi tiết nào của chiếc xe đạp làm tại VN thì ba tôi nhìn quanh quất và cuối cùng chỉ vào chiếc vỏ xe Michelin, tôi chỉ cây căm xe, nhông sên, dĩa, niềng, v.v…ba tôi đều lắc đầu.
Tôi còn nhớ đi xem triễn lãm công nông nghiệp năm 1973 thì gian hàng chiếc xe ladalat nằm bên cạnh gian hàng của hãng Sáo Công Ty là nơi ba tôi làm việc tôi hỏi ba tôi là ” bộ Vn mình chế được xe này hả ba ? ” thì ba tôi nói VN mình chỉ làm được cái thùng xe thôi con, còn lại toàn bộ của người ta.
Nhân đây cũng nói thêm là lúc đó người tiến sĩ nông học số 1 VN là ông Võ Tòng Xuân là học và làm việc từ viện lúa nước của Phillipine vừa trỡ về nước .
Tôi chỉ lấy làm lạ là tại sao đa số mọi người đều tin vào những điều phi sự thật như vậy, trong khi thời buổi phát triễn thông tin như hiện nay thì chỉ cần vài phút kiểm tra là có thễ biết được tỏ tường.
Các bạn muốn tìm hiểu về các số liệu GDP của các nước có thể theo link dưới : http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_past_and_projected_GDP_(nominal)_per_capita

Không hiểu sao mà người Việt mình có những niềm tự hào ngớ ngẩn như vậy. Thăng nhìn xung quanh mình sẽ thấy đa số người Việt mình khi nói tới dân tộc khác ngoài các nước tây phương thì đều tỏ vẻ xem thường cứ như là mình ghê gớm lắm. Mà phải chi quá khứ giàu mạnh gì cho cam.
Nói thiệt là chính mình cũng có thời gian có suy nghĩ giống như vậy. Sau này có dịp tìm hiểu lại thì hỡi ơi. Ngay cả lịch sữ chống giặc ngoại xâm hào hùng của cha ông ngày xưa cũng chứa đựng trong đó bao nhiêu là tủi nhục. Chỉ một vài trung đội lính Pháp mà chiếm cả mấy tỉnh Nam Kỳ, còn vụ tướng triều đình Hoàng Diệu tuẩn tiết vì bị non một đại đội lính pháp bao vây thành .
Còn truyền thống học giỏi thì cũng không phải như vậy. Ngày xưa đi du học toàn là đậu tú tài ít lắm là hạng Bình hoặc Ưu và Tối Ưu. Ngày đó ở VN số lượng tốt nghiệp phổ thông không nhiều mà còn lựa chọn những người giỏi nhất trong số đó thì ra nước ngoài thấy mình giỏi hơn nhiều người là phải rồi và dĩ nhiên giỏi hơn chứ không phải là giỏi nhất, chưa nói đến phần lớn họ chỉ vào những trường đại học tầm trung bình chứ không phải là trường nổi tiếng là nơi anh hào tứ xứ đổ về.
Ngay như tại Mỹ, số lượng người Việt và có gốc VN cũng tròm trèm 2 triệu. Nếu so với tỷ lệ dân số Mỹ cũng chiếm khoảng 2% nhưng số lượng nhà khoa học có tiếng chỉ lèo tèo vài ba người. Trong lỉnh vực chính trị còn tệ hơn, trong 400 ghế của quốc hội Hoa Kỳ thì không có được người nào chứ đừng nói đến ghế thượng nghị sĩ. Ngày xưa có Cao quang Ánh may mắn được thế chổ một dân biểu bị phạm tội ở Lousiana và cũng chỉ thế chổ hết nhiệm kỳ đó cho tới lần sau thì không được bầu lại.
Về sự giàu có thì khảo sát của năm 2014 vừa rồi cho thấy thứ hạng của người gốc Việt so với các sắc dân gốc Á khác, còn tệ hơn mức mình vẫn thường nghĩ.
Mình chỉ muốn nói rằng chúng ta chả là gì cả, chúng ta còn kém lắm, từ khả năng cho tới tiềm năng, từ quá khứ cho tới hiện tại. Nếu chúng ta cứ mải ru ngủ nhau như thời gian qua thì sẽ mải mải yếu kém…..và trong thời buổi toàn cầu hoá về kinh tế như hiện nay thì sự yếu kém đồng nghĩa với làm nô lệ cho người cho dù ta đang sống trong nước mình.
Chúng ta đang sống ở xứ người. Muốn có được sự bình đẳng trong mọi mặt thì cung cách kém hiệu quả nhất chính là xin xỏ năn nỉ và cầu mong người ta ban bố. Nếu chúng ta giàu bằng và hơn họ thì có ai dám xem thường ? Về chính trị nếu chúng ta là một lực lượng đoàn kết có đủ ảnh hưỡng thì không một cảnh sát địa phương nào dám o ép và không một thế lực chính trị nào dám bõ qua những yêu sách quyền lợi của chúng ta cả.

Nhân đọc báo về dòng tin ” người Việt nổi danh ăn cắp tại Nhật ” . Tôi vừa viết vài dòng góp ý trên VNTB. Đây là vấn đề có nhiều người quan tâm nên nhân tiện post lên cho bà con xem.

Tôi không muốn kỳ thị vùng miền gì cả nhưng phải nói thật là phần lớn những hành vi ăn cắp vặt là do những người sống phía Bắc.
Trong những năm cuộc sống quá khó khăn người ta sẳn sàng vơ mọi thứ xung quanh đễ sống, đễ tồn tại. Từ mảnh gổ vụn để đem về nhà nhóm bếp, đến cây đinh con vít, đến mảnh vải của những băng rôn cũ. Ở công trường xây dựng thì ngày nào cuối giờ họ cũng tìm cách ăn cắp xi măng bỏ vào cặp lồng hay lon sữa guigoz…và hầu như ai cũng làm vậy cả. Họ gọi đó là ” tranh thủ ” chứ không cho đó là hành vi ăn cắp và cũng vì vậy mọi người cứ cười xoà cho qua và tỏ ra thông cãm bỡi vì ” tôi chỉ tranh thủ chút củi về nhóm bếp thôi mà ! “. Từ chuyện chỉ nhặt nhạnh gổ vụn, đinh vít, vải thừa, cho tới tự ý phá hỏng đồ đạc để thành đồ thanh lý phế thải cho dễ lấy v.v….
Hành vi ăn cắp này không được xem là nghiêm trọng trong thời gian rất dài, dẫn đến chuyện hầu như mọi người và ngay chính người làm luật cũng xem nhẹ nên có lẽ VN là một trong những nước có sự trừng phạt tội ăn cắp là nhẹ nhất thế giới.
Hành vi phạm pháp mang đến lợi ích lớn nhưng lỡ có bị bắt chỉ nhận mức phạt nhẹ nhàng, chính điều này làm cho hành vi ăn cắp ngày càng tăng, không chỉ kẻ cắp chuyên nghiệp mà hành vi này đã lan sang đến cả những con người bình thường. Những vụ trộm chó và giết kẻ trộm chó gây nhức nhối trong dư luận xã hội vừa qua cũng là hệ quả của tư tưỡng xem nhẹ tính nghiêm trọng của hành vi ăn cắp này.
Chỉ có thay đổi luật lệ đễ nghiêm trị hành vi phạm pháp đó. Người ta chỉ dám phạm tội khi có hy vọng rằng sẽ thoát bị trừng phạt chứ nếu biết không thể thoát hoặc sự trừng phạt quá nặng so với lợi ích có được từ hành vi phạm pháp thì hiếm có ai dám làm.

he he…Đầu tiên là cám ơn mọi người, nói thiệt mình thích không khí tranh luận như thế này. Chỉ có như vậy mới mổ xẻ vấn đề một cách chi tiết được. Nếu chúng ta đều đồng ý với nhau mọi chuyện thì cuộc tranh luận sẽ kém hấp dẫn.
Đúng là khi cuộc sống quá khó khăn sẽ dễ nảy sinh tiêu cực nhưng điều đó chỉ đúng khi người ta phải đối diện với chuyện sống còn. Thậm chí khi quá đói người ta còn cướp lấy mà ăn chứ không chỉ ăn cắp nhưng khi qua cơn đói thì người ta có xu hướng trỡ lại cách xữ sự thường nhật.
Như vậy cách giải thích rằng tật ăn cắp là do cuộc sống khó khăn tỏ ra không thuyết phục, bỡi như Kim Thu nói và mọi người cũng thấy rằng ở những nước có đời sống cao hoặc những cá nhân có khả năng tải chính tốt thì họ vẫn mang tật ăn cắp này .
Muốn thay đổi tật xấu này phải kết hợp cả giáo dục và sự trừng phạt, chỉ như vậy thì đến thế hệ sau mới thay đổi được, vì như comment trước tôi đã nói rằng do quan niệm của đa số người VN mình không cho rằng đây là hành vi nghiêm trọng .
Về phía gia đình nếu đã có các thói quen dưới đây thì cần phải thay đổi ngay :
– Trước khi rời restaurant thường hay lấy thêm mớ giấy napkin ( khăn giấy ) bõ trên xe hoặc trong túi xách đễ phòng khi có lúc cần đến ( đừng nghĩ rằng trẻ con không chú ý hành vi đó của người lớn )
– Lấy thêm một vài cục kẹo cho con cháu thay vì chỉ nên lấy một cục cho trẻ khi đi đến các văn phòng bác sĩ hay khi trã bill ở restaurant ( trẻ em phải được dạy rằng phần nó chỉ là 1 cục kẹo, số còn lại là dành cho những đứa trẻ đến sau )
– Đến chơi nhà ai đó, khi trỡ về dù cho trẻ rất thích món đồ chơi nào đó muốn cầm theo về và ngay cả khi gia chủ cũng sẳn lòng biếu tặng thì phải kiên quyết từ chối ( cần tập cho trẻ thói quen không được phép đòi hoặc lấy cái gì không phải của mình )

Về phía xã hội thì phải tăng hình phạt về tội trộm cắp, làm sao đễ cho họ thấy rằng lợi bất cập hại. Điều này không chỉ dành cho hành vi trộm cắp mà cho các hành vi phạm pháp nói chung.
Sự nghiêm minh và nghiêm khắc của luật pháp có tác dụng răn đe rất lớn đến hành vi phạm tội. Hiếm có ai dám vi phạm nếu biết rằng khả năng bị bắt là rất lớn và sự trừng phạt còn lớn gấp trăm lần lợi ích do phạm pháp mang đến .
Ta cứ hình dung một xã hội có số lượng người với ý thức chấp hành luật pháp như sau :
1- 10% số người luôn luôn tuân thủ luật pháp dù với bất kỳ hoàn cảnh nào
2- 40% số người luôn tuân thủ luật pháp và có ý thức tự nguyện tuân thủ luật pháp trong điều kiện bình thường vì họ là những công dân có giáo dục và vì sợ sự trừng phạt của luật pháp. ( vì LỢI ÍCH LỚN có thể họ sẽ bất tuân nếu BIẾT CHẮC RẰNG sẽ qua mặt được luật pháp )
3- 30% số người chỉ tuân thủ luật pháp vì bị quy định và vì sợ sự trừng phạt của luật pháp chứ không có ý thức tự nguyện ( vì LỢI ÍCH KHÁ LỚN có thể họ sẽ bất tuân nếu CÓ HY VỌNG sẽ qua mặt luật pháp.
4- 19% số người thiếu ý thức luật pháp, ( họ dễ dàng vi phạm luật pháp chỉ vì những LỢI ÍCH NHỎ nếu CÓ HY VỌNG sẽ qua mặt luật pháp )
5- 1% số người luôn tìm cách mưu lợi cho mình bằng cách vi phạm luật pháp.

Với số phần trăm như vậy nếu một xã hội có luật lệ nghiêm minh thì ngay cả số lượng 1% cuối cùng cũng khó mà dám vi phạm luật lệ nhưng nếu xã hội kém kỷ cương tham nhũng hối lộ đầy rẩy thì từ nhóm người thứ 3 đến thứ 5, có nghĩa là đến 50% người dân có điều kiện đễ phạm tội.
Đến nước này thì nguy cơ rối loạn trong xã hội sẽ rất lớn.
Thật ra thì kết quả giáo dục của gia đình sẽ hình thành nên tỷ lệ phần trăm số người có ý thức luật pháp trong xã hội, cả hai sẽ bổ sung cho nhau.

Tình trạng như hiện nay là kết quả của một quá trình rất dài của xã hội VN, sự đánh giá không đủ nghiêm túc về tác hại của ăn cắp vặt đã ăn sâu vào quan niệm của mỗi người chúng ta, cái mà chúng ta có thể tìm thấy trong các chuyện cổ tích hoặc các chuyện hài hước dân gian.
Nếu chúng ta nhìn nhận lại một cách nghiêm túc và bắt đầu tìm cách thay đổi từ trong từng cách xữ sự của gia đình thì chắc chắn chúng ta sẽ thay đổi được tính nết xấu xa này .

Nói về tệ nạn phân chia giai cấp tại Ấn Độ thì ai cũng phải kinh ngạc. Những nhà chính trị hàng đầu của Ấn Độ từ xưa đến nay muốn thay đổi chuyện này nhưng không làm nổi. Mặc dù việc phân chia giai cấp đã bị cấm đoán ngay trong hiến pháp hẳn hoi nhưng trong thực tế xã hội vẫn còn đầy rẩy hiện trạng đó….bỡi vì lạ lùng thay nguồn gốc sự phân chia này lại xuất phát từ tôn giáo. Nói đến tôn giáo thì điều quan trọng nhất là niềm tin rồi sau đó mới là lý lẽ, biện luận v.v….mà như vậy muốn thay đổi niềm tin thì thật không đơn giản chút nào.
Có biết bao câu chuyện tệ hại đã và đang diễn ra tại Ấn Độ liên quan đến sự phân chia giai cấp này.
Nếu bạn ở giai cấp thấp dù cho bạn là ông chủ vẫn có thể bị gả làm công cho mình nhục mạ vì hắn ở giai cấp cao hơn. Điều này khiến cho nhiều người không thể tin nổi.
Theo truyền thống, xã hội Ấn thường được chia thành 4 giai cấp: giai cấp cao nhất là ”Brahmani” gồm các tư tế, các người trí thức, các nhà chú giải các văn bản thánh, dậy dỗ và truyền thụ; giai cấp thứ hai là ”Kshatriya” gồm các nhà lãnh đạo quân sự, các chiến sĩ tức giới thượng lưu quân sự; giai cấp thứ ba là ”Vaishya” gồm các thương gia, các nông dân và các người chăn nuôi súc vật; giai cấp thứ tư là ”Shudra” gồm các người làm thủ công nghệ, đầy tớ và công nhân thợ thuyền. Thấp nhất trong bậc thang xã hội là các người ”ngoài giai cấp” thường được gọi là các người ”paria” hay ”không thể đụng tới”, vì các công việc ô uế và hèn hạ họ làm như thu dọn vệ sinh, chùi rửa cầu tiêu và chôn người chết. Hay những người đã vi phạm các luật lệ và mất các quyền xã hội và tôn giáo như thành phần của các giai cấp khác….. Ngày nay những người ”paria” này thích tự định nghĩa họ là ”dalit”, những người ”bị áp bức”.
Còn vấn đề bình đẳng giới tính cũng là chuyện kinh khủng tại Ấn Độ chứ không chỉ phân chia giai cấp.
Nghe bà xã kể trong phòng mạch nơi bà xã làm, ngay cả khi đi khám bệnh tại Mỹ , khi bác sĩ hỏi về bệnh trạng của vợ thì chỉ có ông chồng trã lời chứ bà vợ không dám trã lời, đến nỗi cô bác sĩ bực mình phải gằn giọng ” tôi hỏi bà ta chứ không phải hỏi ông ! ”
He.he.he mai nầy ai có con gái nếu lấy chồng Ấn Độ thì có thể sống ở đâu cũng được nhưng tuyệt đối không trỡ về các nước hồi giáo hoặc Ấn Độ đễ sống.

Hôm nay ngồi trước computer hơn 1 giờ đồng hồ mà chẳng biết viết gì. Buồn tình đọc lại toàn bộ comment của mục Vài Phút Tản Mạn thấy cũng thú vị.
Hồi đó sao mọi người siêng viết và viết hay quá. Hay là…hay là…mình viết đại cái gì đó đi ta ?
Hay là khởi động lại cái mục Viết Truyện Tiếp Sức ?
Nếu bà con đồng ý thì tui sẽ xin một chân trong đó và đề nghị thêm các cây viết sau:
1 – Nguyễn thị xuân Lan
2 – Đinh Kim Thu
3 – Hồ Đắc Nữ Ái Liên
4 – Kim Hương ( Đăng Khôi phu nhân )
5 – Phạm Đức Hiếu
6 – Huỳnh Tuấn Kiệt
7 – Đinh Sơn Nhật Thăng
8 – Huỳnh quốc Phước
Ở Việt Nam gồm các cây viết
1 – Nguyễn thị Kim Hoa
2 – Nguyễn thoại Vân
3 – Lan bé ( Hữu Tài phu nhân )
4 – Anh Đức Mão
5 – Đinh văn Hầu
Ngoài ra các phu nhân và phu quân của Cao Thắng cũng xin mời tham gia.
Bà con cô bác mình bàn tiếp xem sao. Sau đó mình sẽ đề ra thễ lệ cuộc viết truyện tiếp sức này cho thêm phần phong phú.

Xin lỗi ! Anh Nguyễn đình Hầu vậy mà không hiểu sao lại nhớ thành Đinh văn Hầu